小祖师知道有些话不能ม同中原人讲，可能会对太岁母不利ำ，于是默不作声。
胖老头略显尴尬，此时李书记忙打圆场，直接问老禽眼：“听说是你和他俩把遁水圣母带到เ夜郎寨来的，你就先将情况向领导汇报一下吧。”
智者接着道：“最可怕的是，那些大tan官会通过太岁母回炉获得重生，继续祸ຖ害百姓，中ณ原必将水深火热矣。太岁母也会被迫因产蛋量过多而月经不调、气血两亏导致过早夭折啊。”小祖师咧开大嘴，哇哇痛哭。
智者又道：“现在要救太岁母就要靠你啦。”
族长在堂前备下一桌酒菜，来为禽眼及远方客人接风。不一会儿，禽眼和小祖师、太岁母一行人等到了，宾主ว落座，奉上香茗，由á于太师椅过于狭窄，另寻了一张圆凳请太岁母坐下。
族长与智者竹眼见到太岁母奇异憨à掬的模样，虽有所惊讶但并未表现出过于好奇，在夜郎人眼里，均应不足为奇。老者禽眼汇报了此次寻找小禽眼的经过，介绍了小祖师和太岁母的情况，族长点点头。
警察们围着太岁母转前转后的看，不时地伸手摸来摸去，最后断定不是通常所吃的猪。为的警察开腔道：“不管它是不是猪，我们怀疑你们藏有毒品，否则为什么夜里泅水渡江？一起带回去审查。”老者被戴上了手铐ຖ，小祖师因是个ฐ小孩儿就免了，太岁母身上找不见手，所以也免了。巡逻艇加大马力朝水上派出所驶去。
这是一座小镇，夜晚的镇子上十分热闹，摆地摊卖东西的，散步逛街的，叫喊烧烤羊肉串的，水果摊上吆喝的，人声鼎沸，熙熙攘攘。警车开过来，人们不经意间现了坐在小货车车厢内肥胖的用一只独眼正在东张西望的太岁母，有人出尖叫，顿ู时人群骚动起来，围观的人指手划ฐ脚，其中胆大的甚至还触摸了太岁母。太岁母趁摊主不备，探出大唇将一大块烤肉夺进嘴里，引人群一阵喧笑，有人甚至击掌叫好。
太岁母摇摇头。
“你吃饭吗？”
他们来到一条暗河前止住脚๐步，汹涌的急流轰轰作响，小祖师吓得身子直往后缩，双手抓紧了老者的黑衣。
老者道：“这是骗人河，一会儿就没了。”
华虚见其神情恍惚便插开话题，道：“赖老前辈的遗骨应先安顿好，现既ຂ已不愿离去，如能ม葬于他先师杨公身旁也未尝不是件好事，不知冯先生意下如何？”
“也好，师同父母，赖老前辈泉下有知想必也是同意的，此番破忌许是冥冥天意。”冯布衣赞同。
杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。生于唐太和八年公元83๑4年，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，后寓居江西于都、兴国等地，自称救贫先生，是我国唐代相地的形势派大师。杨筠松在赣南的兴国、于都和宁都一带广招徒弟，开展讲学活动，授以青鸟术。他的学说经过展、完善的过程，逐渐演变、形成风水地理的“形法理论”，也称“形势派”或“峦体派”后世勘舆界尊称他为“形势派”或“江西派”的风水地理祖师。
唐天佑三年公元9o7年，杨救贫为ฦ赣州的一个ฐ官吏勘踏祖坟吉穴，酒后失言，遭到猜忌，用阴阳壶盛青酒，使他慢性中ณ毒，在买舟东上返回于都的途中ณ，毒性作，死于舟中ณ，时年73๑岁。
“正是有一单生意相托。”冯布衣道。
小祖师惊喜交加的大叫一声，太岁母“呼”的落下，张开肥肉褶紧紧地搂住小祖师，小禽眼也一头扑入太岁母怀中ณ，迟老二呆若木鸡般愣在那ว里。
许久，迟老二才说出话来：“这就是梅山老祖啊。”
“它是太岁母，也是梅山老祖和遁水圣母。”小祖师回答。
迟老二边思索着说道：“以太岁母这般体型到哪儿都会惹人注意，带来很多麻烦，这便如何是好呢？小祖师既ຂ是江西一派传人，何不卜上一卦？”
山风袭来略感凉意，小祖师心念一动，卦象已出，口中ณ念叨着：“山下有风，是为‘蠱’，巽木归魂卦，山阻而风不畅，艮止巽伏，静止不动之象。可是闭息不动，腐而生虫，主大凶象啊。”
小禽眼听不懂她嘟囔什么เ，转而与迟老二说话：“爷爷相貌姣好，必定不是中原人，不知是否有我爷爷年龄大？”
“已六旬ຒ。”迟老二笑呵呵回答。
“外卦六爻动，变为地风升，巽木于坤地，木种依坤土养育，渐脱困境，远行大吉。”迟老二话音入耳，外应一显，卦象已变，小祖师顿时一扫阴霾，心情愉悦起来。
“怎么เ样啦？”小禽眼见小祖师高兴起来，赶忙问道。
“远行。”小祖师道。
迟老二皱皱眉头：“远行？湖南贵州很快就会全力搜捕太岁母，往哪里去呢？在向西行就入云南了。”
“对，我们去云南。”小祖师转头征询太岁母意见，太岁母连连点头，表示愿意去云南。
迟老二叹了口气，说道：“好吧，我带你们去，不然如何放得下心，找到落脚地后我再通知你父亲好了。”
小禽眼拉住小祖师恳求道：“我都已经逃过一次婚了，我再跑一次吧。”
小祖师双眼含笑道：“小菜一碟。”
当贵州省出内部秘密通缉令时，小祖师一行已๐经翻越乌蒙山，进入云南境内了。