那一夜，他们借宿在一个ฐ山神庙里，三更时候，一条身影如幽灵般的来到了庙前的空地上。
“哈哈，没想到เ慧空老秃千里追我，这时却爽约了。”
“先来壶龙井，”杨名峰道。
“是，客官。”
龙虎堡
密室中ณ
“哦，原来是钱护法，小的职责所在，刚ธ才失礼之处，还望钱护法不要见怪。”黑暗中ณ的人道。看来这钱护法的身份不低啊。
“钱某可不是那么小气的人。”这句话大概只有他自己้相信了，“追魂手”钱忠书，是江湖中有名的睚眦必报之人，他曾经因为几个人在他身后说了他一句不是而割掉了那些人的舌头。
“老丈，你就不要客气了，今天要不是你给我一点饭，我早ຉ就饿死了，常话说得好，受人滴水之恩，定当涌泉相报。况且，这东西放在我这儿也没有什么เ用。”王石赶忙道。
那老头道：“既ຂ然你如此的诚心，我要是还推三阻四，就有点说不过去了，好吧，我就勉为其难的手下。”说完赶快把玉贴身放好。
泰山大会就定在今晚举行。
山顶ะ上除了“武林帝君”东方แ阳外，“霸气横天”谢仕雄，“生死一判”周十元，“秋雨剑仙”于秋雨，少林无悔禅师，南海ร神尼苦心大师外，再没有其他人了。他们也深信这一点，想当然，武功达到他们这种境界的人，十丈之内，任何一点风吹草动也逃不过他们的耳朵，五丈之内，一只蚊子的叫声也能引起他们的注意。更何况是人的气息了，毕竟人是要呼吸的。
扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为ฦ小年，称“扫房”；南方人以腊ຘ月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户卯时即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷็洗锅瓢，实施ๅ干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天，家家打扫房屋，意为ฦ不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。
祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为ฦ犯了过错，被玉皇大帝ຓ贬谪到เ了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中ณ间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝ຓ禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
人们在腊月二十三都要祭灶，灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为ฦ“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。中ณ间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两ä匹马作为ฦ坐骑。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料é豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料，祭灶时，还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴，让它不在玉帝ຓ那里讲坏话，也有意为让灶王的嘴甜，光说好话。然后将灶王爷像焚烧，谓之ใ“升天”，边烧边磕头祷告：“上天言好事，下界保平安”。有的地方แ烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之ใ后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为ฦ鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟ต酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领ๆ情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
饮食：祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到เ腊ຘ月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。供品除糖瓜之ใ类外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的也供面条。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。近代却多数由á家庭主妇来充当祭灶的角色。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到เ家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
弄完这些仪式后，大概就要到二更了。
人们在这个时候，大都进入了甜蜜的梦乡，但是有的人却是无论如何也睡不着的。
“峰儿，没想到เ义แ父竟有脱困的一天啊！”东方แ阳感叹道，他身上的铁索以已被鱼肠剑削断了。
“义父，过去的事情就不要再想了，你的仇峰儿一定会替你报的，你的血不会白流的，”杨名峰冷冷地道。
“以你目前的本事，江湖上年青一辈中ณ是你对手的可以说没有，老一辈的，也不多，但身在江湖必须ี记住一句话：“人外有人，天外有天。”武林帝君东方แ阳道。
杨名峰躬身道：“谢谢义父提醒，峰儿受教。”
“我们走吧！”