“你是没见着那ว场景，书吏们一念到这个，听着的人就叫好声一片，都说这诗写的有见识，是大学问人才能说出的话。我在县衙门口等了一个时辰，听书吏宣读解说了两遍后才走”。
唐松听也就听了，并没有什么兴奋之ใ情。其实这《劝学诗》在真正意义上根本就不能ม算诗，充其量不过是个顺ิ口溜罢了。而且其对读书获利的本质说的太白，立意太露；又与读书是求“治国平天下”的儒家大义相悖，若遇着肚子里真正有些货的读书人，又或是遇着那些高调谈义แ，耻于谈利的士子，这样的东西不仅不能扬文名，反倒是必要遭其耻笑。
鸣琴淙淙，竟让完全沉入其中的唐松不可自拔，俟一曲终了，他的眼角居然微微潮润了。
长长吐出一口气，连唐松自己都没想到一曲鸣琴竟能如此拨动他的心弦，更没想到เ他的身上居然也有如此多愁善感的一面。以前不仅是那些同事，就连他自己也是以硬汉自居的。
唐代的读书士子间流行着两ä大风尚。一是漫游，即学业有成后并不先急着往长安参加科举，而是跨马离乡漫游天下，一则是游名山秀水以增长见识，二则是沿途访谒各地名流学者切磋学问以求精进。
除此之外的另一大风尚则是读书山林，即士子们在学堂里学完四书五经、诗赋诸法等需要老师口授面命的知识后，多会选一处秀美山林结庐读书，此举意在摒弃市坊间的繁华诱惑，借助山林的清幽灵气将此前所学细揣深思以求提高。比起学堂中，这读书山林的阶段可谓是深读了。
正在张启玉轻咳一声将要开口时，却见心存别念的唐旭先一步从座处直起身子笑着道：“嵩弟，我看你必是对明府大人的佳言感慨良深以至神游物外而不自知啊，此刻群贤毕至，你何不将心中所得说与我等共享，如此才合着明府大人召集此会的切磋之义”。
唐旭ຓ这突兀的举动一出，满园士子的目光顿ู时齐刷刷的集中ณ到เ了唐松身上。古代县衙升堂审案都不避百姓，此刻更不必说，士子们的这一举ะ动引得园外看热闹的香客游人们也都向唐松看去。
乐户往往是前朝罪臣或是本朝犯有十大逆重罪的罪犯家人及后人。按唐律，普通的贱民若是赎回身籍后可以往官衙簿册补办手续，随后即可由贱人转为良人，可随意从事其它行业并与良人自由通婚乃至读书科举。但一旦入了乐户，按朝廷规定便是永为贱民不得更改，即便身籍在自己手中也不能由á贱入良，只能世世代代为奴为娼，除此之外不得从事其它行业以自供养，更无权参加科举，且只能ม与贱民通婚。
唐律中所谓“当色为婚”的条律即是由此而来。这也就意味着除非能赶上改朝换代，否则乐่户便永生永世没有出头之日，可以说这是一个最为ฦ底层也最为悲惨的族群。柳叶便是出身于乐户之家，自小只知其母不知其父，七岁上身为ฦ私娼的母亲去世后，她姐妹二人便跟着舅舅过活，但她舅舅也是乐户出身，靠着在青楼做乐่师勉强挣几个钱糊口，身份低贱而家境贫寒根本无力养活她们两人，无奈之ใ下，便将柳叶交给了人牙子卖，将更小的妹妹柳眉留在身边抚养。
柳眉自小随在做乐师的舅舅身边耳濡目染，加之ใ人又聪慧，多年下来诸般乐器无一不精，一并连歌舞也练的精熟，人又长的漂亮，可谓是小荷初露尖尖角便已艳采逼人。已经有多家青楼ä欲将其纳入旗下，并允诺三年之ใ内必将其捧为ฦ襄州屈一指的红阿姑。
无奈柳眉却绝无此念，而是一门心思要参加州衙不久ื后举办的龙华会。
说到龙华会，柳叶脸上现出一抹转瞬即逝的凄绝神色，“龙华会中争竞激烈，曲舞小妹自能ม应对，唯有这歌……若是唱人人惯熟的旧辞必无出头机会，但要好的新词……我等身份既低又无重金求购好词，因就只能求到เ少爷名下”。
至此，唐松才明白柳叶的意思，是请他为妹妹柳眉参加龙华会写新词的，这就如同后世里每有什么大的活动，那些个歌星们必定要提前许久就请人写新歌。只是柳眉既不愿入青楼也就无钱去请人代写。
见自己说完后唐松无言，柳叶急声道：“近来襄州ะ城中遍传少爷大名，便是县令老爷都极为嘉许，奴婢虽在深宅也是听的多了，万望少爷能施一援手，勿要推辞”。
放在石桌底下的腿被柳叶狠狠踢了一脚๐后，一直低着头的庄海山抬起一张苦瓜脸可怜兮兮的看了唐松一眼。他是素知少爷的书呆子性格的，以前读书生恐浪费了一点时间，就连出书房走走都不愿意，更别说分心去做这样的事情了。这几日虽有些变化，但料来是断ษ不肯答应此事的。
再者少爷以前的根底他也知道，即便是勉强答应了，怕是也难写出什么好的诗词来，到那ว时又该怎么对柳叶交代？说少爷尽力了但本事不济？听听满襄州ะ城市坊间对那《劝学诗》及少爷赞不绝口的议论，柳叶如何能信他这解释？
一边是相好的柳叶，一边是十年来寸步不离一起长大的少爷，哎……夹在中间实难做人哪！
就在庄海山千难万难，柳叶又要开口苦求时，唐松微微一笑道：“此事我应下了”。
闻言，庄海ร山的苦瓜脸顿ู时成了呆滞状态，满眼不敢置信的看着唐松。柳叶则是一脸喜色，不住口的道谢。