“这‘小方块’居然连坚硬的金属都能快熔化！这要是落在了人的身上那ว还得了！”眼见金属门被熔全过程的阿飞，在如此想着的同时暗暗地吞了口唾沫。
因溶开的金属的高热度关系，在越者二号的交代中，阿飞他们可是在原地等了十多分钟后，才通过了这道门被熔开的大洞。而在这等待的时间了，探险组的两人也没闲着。利用等待的空闲时间，阿飞借灯光的射照，想先多看清一下门后那个ฐ神秘的远古空间内的事物。而越者二号却在抓紧ู时间去探测内里的环境数据。很快的，它就已取得了门后通道内的各种想要的环境资料数据。
这是一个民族的悲哀！正因为这个原因，使得亚族在别族的面前，已不知有多少个ฐ世纪抬不起自己้的头来。
以他族的语言与他人做沟通交流，这是一种对他族文化尊重的表现。更何况，当这种语言是已๐被人视为第二、三流的语言时，其还会去学及用这种语言与你沟通交流，那就更说明了其的重视性了。
在忧虑中ณ，不时地在张望着屋外那片夜色的中年男子，他那放在桌面上那ว手的手指，不时地用敲击着桌面，使房子内不定时的回响着一阵“哒、哒”的声响。
中ณ年男ç子这姿势这神情，一直持续到了一瘦小的身影出现在门口外的小道上后才有所改变。就在这个瘦小的身影出现的那一刻起，外貌威แ严的大叔的忧虑之ใ色一扫而光。在威严感不变之下，取忧虑而代之ใ的是一脸的严肃神情。
那ว个瘦小的身影不是谁，正是从神之禁地里的遗迹中出来后，一路往家赶的亚族男孩阿飞。
利ำ用夜色的掩护，变得象做贼一样的阿飞走近了这间村屋。而鬼鬼祟祟地贴着门边慢慢地探出半边头来往屋内窥探的他，上就接触到了屋里射出的那道严å厉的目光。被这道目光定格时，阿飞的心“噔”的大跳了一下。
那充满斥责之ใ意的严å厉目光，正是来自于房中的那个ฐ“黑脸”大叔。
按照ั以往的经验来看，逃课夜归被现的机率是近乎于百份之百。可是抱着一丝侥幸心理的阿飞，还是希望奇迹这次会降临到自己้的身上。梦想是美好的，可事实却往往是残酷的。他的奇迹之梦，在看到他大叔那张熟ງ识的大脸时起，就已无情地破灭了。
“还愣在那里干什么เ，给我进来！”狠狠地瞪了门外探了半个ฐ脑袋出来的阿飞一眼后，大叔语气严厉地说道。随后，阿飞真就乖乖๔地从门外现出了身来，并一路挪进了屋里。
看着阿飞那作贼心虚般的样子，屋内的大叔一时间不知气好还是笑好。明知到逃课与夜归会受到惩罚，可是这个怕死又怕疼的小家伙，却老是在前次受罚的疼还未消时，就又犯新า的错误。这真是又怕死又反动的典型。
其实阿飞的大叔也是了解阿飞逃课的因由á的。阿飞从懂ฦ事起，他的婶婶就开始手把手教他一些本族的基础文化知识。如文字语言等。到เ了阿飞七岁后，他的大叔才按大6๔的惯例，送他进了村里的那所简陋的学童院去学习。
本来开始时，阿飞与学院的小孩们相处得还算不错的。可是到了第三年、也就是他十岁左右的时候，村里的学童院开始了学童素质初选时，问题就来了。
大6๔上众所周知，亚族人是不能运用导力术及学会较高深武学技能的。于是，在学院为了学童的素质初选，而从港口镇请来的“导力教士”与“战斗ç教士”到来对学童们进行素า质评估时，阿飞的问题就开始出现了。这两个教士在进行素质确认时，每一个ฐ学童都会细心地看上一两ä遍的，可唯独对阿飞，他们连理都懒โ得去理会一下。
本来这也不算什么，只要没人当时说出这个ฐ道理来，阿飞还要过多几年，才会面对上自己้民族的这个ฐ尴尬问题。到时候因他已๐成年，以成熟的心智与心里成受力，基本也能面对这个ฐ问题的。可是事情况坏就坏在学院其中的一个ฐ，与阿飞同龄的学童身上。因这个ฐ学童家里是与那ว“战斗教士”是认识的，当这个ฐ小孩现两个教士都不理阿飞后，好奇之下，他就向那ว个ฐ“战斗教士”多问了个ฐ为ฦ什么。此时刚ธ好帮另一个学童评估潜力的“战斗ç教士”，见问问题的是熟人家的小孩，也就随口说出了事情的原由来了。
小孩的好比心是很强的，当这孩童得知了阿飞是个ฐ没什么潜力的“废物”后，其心里就对阿飞多了种优越感。觉得自己是比阿飞高了一等。从此以后，为了向别人显示，他比阿飞这“下等人”间的区别，就向自己曾经要好过的阿飞，展开了强制ๆ性压迫的手段。也就是老找些借口修理阿飞一顿ู，让阿飞在别ี人面前出丑。
与大人们的虚伪比起来，孩童们世界中ณ的彼此的关系是很明现的。一但一方瞧不起另一方，那具针ฤ对性的各方面攻击，将**โ裸地展开来。或直接性的武力欺压，或联合其他人一起将你孤立，总之孩童们的这些举动会毫无掩饰地进行。
大人有大人们的世界，孩童们有孩童们的世界。这两个世界的相同点就是，弱者总是被他人所欺压，强者总是欺压他人。不同的是，大人们会用虚伪掩盖住背后的血腥，而孩童们的世界在这方面虽*โ*โ裸地不加掩饰。
就这样，阿飞的事不久之后，就慢慢