来人在门口冲着摄像头点头如捣蒜。
李观书满头黑线垂地……
越是缺什么，就越是宣扬什么เ。
就好比妓女总是希望给自己立个“贞节牌坊”一样。
还有那ว被撞死在自家门口的两岁女童，前后有十几人路过她，有的“看见”了，有的则视若无睹。
那个ฐ最为牛掰的年轻人，在从血肉模糊的女童脚边十多厘米处走过时，目不斜视、面不改色；而最让人佩服的是，他竟然是连走路的步伐，从头至尾都没有乱掉过一分。
“你在胡说！”
一旁้地少年不满地接话了，与这个ฐ白嫩的伪胖子相比，少年地个ฐ头虽然没有他高，但全身地肌肉却都是结实地腱子肉，并且泛着古铜色地光泽，充满着爆炸性的视觉冲击力。
不过，张知秋的这种情形张二狗一家虽然是见怪不怪，但精通医术的吴老道却是动了些心思，后来张知秋不得不在他的面前隐藏了自己的饭量，再加上他的身体也确实是没有现什么问题，这才能够勉强过关。
对于吴老道此人，张知秋虽然嘴上不敬，但心里却还是佩服的紧，老家伙医术惊人，不但一手针ฤ灸之术玩的出神入化，而且最为擅长的却是对于各种药材的炮制，往往是有点石成金之妙。
在结识吴老道之ใ前，张知秋从来都不知道，中药材在正式地入药之前，竟然是需要经过好多繁琐地处理手段的，这个过程就是药材的“炮制ๆ”，而绝不仅仅只是洗净晾干那ว么简单。
换句话说，小说故事中ณ那种在山中ณ采了新鲜药材，直接用嘴嚼了混在一起就可以使用的桥段，十有是在扯淡，这么เ做的后果，不但不会有什么疗效，更有可能是会适得其反。
中国第一部药书《神农本草经》序例写道，“药有毒无毒，阴干暴干，采造时月、生熟、土地所出真伪陈新，并各有法。若有毒宜制ๆ，可用相畏ั相杀，不尔合用也”。
医圣张仲景也认为，药物须烧、炼、炮、炙，生熟有定，或须皮去肉，或支皮须肉，或须ี根去茎，或须花须实，依方แ拣采，治削，极令净洁。
简单地说，某些药物虽有较好的疗效，但也存在一定的毒性或副作用，通过炮制ๆ，则ท可降低或消除其毒性和副作用，使服用后既达到应有的疗效，又不致产生不良的反应。
比如，草乌生用是大毒，但经用豆腐炮制ๆ后，毒性显著降低而又可以保持其固有的疗效，而这种对药物的炮制，显然却是一个极其漫长的探索、学习与积累็过程。
吴老道对于张知秋的热劲其实并没有保持多久，这是张知秋在自己清醒过来之后慢慢推敲出来的，如今老头只是把张知秋当作一个免费的药童罢了。
不过，吴老道虽然在传道授业解惑方แ面很不上心，但也从来没有在自己做事的时候对张知秋藏着、掖着，对于他所问的每一个问题，也都能尽心地解答。
其实张知秋问这些问题，到不是好学，只是担心会不会惹上一些职业病：有些药材的炮制ๆ过程实在是让人匪夷所思，而且带有剧毒的药材也不在少数，以前犯傻的时候倒也罢了，如今不问清楚些，简直是让张知秋连觉都睡不安稳的。
为此张知秋甚至特意上网查询了许多资料，现有关这方แ面的论述其实是十分地繁多，各种专著也有不少，但张知秋在特意地购买并研读了几本之后，这才体会到เ老家伙的厉害。
事实上，作为药材的炮制ๆ，所用材料é和手法固然重要，但对于其间分寸的把握才是最重要的，这直接关系到了药材最终所能挥出来的药效大小。
举个例子，同样的茶叶，由于炒制ๆ手法的高低不同，所制出的茶叶品质天差地远；而同样的茶叶，仅仅是冲泡时对于水质、水温、以及泡茶时间的把握差异，就可以使两杯茶的口感迥然不同。
药材的炮制ๆ，对于药性的影响更大于茶叶。
当然，张知秋本人是没有能ม力来识别和体会到เ这其中的差ๆ异的，但是张小虎却是在一次使用了一剂止血剂๘之后告诉张知秋，自打吴老头落户三道沟以来，这里的猎人们已๐经全都不使用自己้所制ๆ地药了。
在此之前，大东山三道沟的外伤药，是方圆五百里内最为有名的，而如今猎人们所制的这些药，就已๐经是全部ຖ地用来外销到เ百里外的小镇上换些日常用品了。
对于三道沟的猎人们来说，制ๆ药只能算是一个副业，因为ฦ他们最为擅长的就只是外伤药，而这种药对于在大东山里讨生活的人来说，多少都是自己也会制ๆ作的，因而这也并不足以成为一项赖以谋生的职业。
聊胜于无罢了。
让张知秋感到意外的是，吴老道却是并没有得到他所臆想中那ว份“神医”的尊荣，三道沟的人们对于吴老道虽然热忱，但距离敬重却是差着百八十里远。
对此张知秋曾经在私下里质问过张锦，但小丫头的话却是让他感到有些无言。
张锦告诉张知秋，象吴老头这样只会使用针灸和药散、药剂来治病的人，是算不上什么神医的，真正的神医，是那ว些能ม够炼制各种“仙丹”的仙长们。
在张锦嘴里，张知秋听到เ了这个ฐ时代地“现代版神仙故事”，这些“仙长们