我是求生不能ม求死不得，情急之下，想到เ了小雅，她是警察，我想，现在也许只有她能帮助我了。
“悬，从他被撞到拉到เ医院用了一个多小时，时间耽误太久了，流血太多了，怕是危险。”
我说：“我想请你们帮个忙，去找一下阿娇。”
我有气无力地说：“我要死了，我想喝水，给我一杯水。”
钱通海说：“知至知终这四个字好，看来你对易经体会的很深，如果我没记错的话，应该是引自孔子解释干卦的一句话，‘知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。’对不对？”
第15章：识老祖
自己喜欢的东西偏用别人不喜欢的手段去获取，以己之ใ恶取人之ใ善就这么快乐่吗！
第155๓章：冤家路窄
也就是那ว次之后，郑巨เ引我为知己，他每逢遇到难以决断的事情，总要请我帮他测一下，然后再做决定，因为虔诚，他办公室里还供上了伏羲老祖的画像。
郑巨因为ฦ热爱上了易经，不知怎么和大都市易经学会搭上了，他出资给学会印会刊â，另外赞助两万块钱给一副会长出了一本学术专着，然后人家很慷慨地给了他一个ฐ副秘书长的头衔。郑巨很兴奋，到เ处给易经学会的培训班拉学员，他以为ฦ自己是在做一件功德无量的好事。
有钱人都喜欢沽名钓誉，我不知道易经学会都有什么เ研究成果，倒是经常听说一些会员打着学会的旗号到处招摇撞骗，所以我对易经学会的培训班很不以为ฦ然，对郑巨เ的这个“副秘书长”头衔就更不感冒。
郑巨很热情地鼓动我入会，说只有加入了学会，进了组织，才有归属感，才会被主ว流承认，才能ม算是真正的名门正派，在社ุ会上也才能挺直腰杆。他说以我的造诣，可以保举ะ我在学会里也弄个ฐ一官半职的。我再三推辞，他也再三的游说，终于有一天他偷偷地给我在学会里也“捐”了个理事。他大概ฐ认为连他这样的易经爱好者都是学会的副秘书长了，而我怎么说也算是他的领路人，也应该理事的。
难得他一片热心，我也只好却之ใ不恭了。
我以为理事也就是个ฐ虚名，哪有什么事真要我去“理”呢？再说了，那些出身名门的大师们，也不会“理”我这个江湖出身的无名之辈。可是没想到，到เ了年底，易经学会要换届选举，会长这个ฐ职位竟然有好几个人争，我也成了香饽饽，郑巨拉我去易经学会参加年会，并告诉我到了那里一定要投一位新า会长候选人的票，那ว个ฐ人叫侯仕易。
侯仕易，侯副校长，侯华的爸爸！
真是冤家路窄，我们竟又成了落在一个井里喝水的蛤蟆了，也罢，我倒要去看看你是如何竞选这个会长的。
第15๓6๔章：参透禅机
易经学会的这次年会是郑巨赞助的，先后投了五、六万块钱。在大都龙台宾馆包了三天的会议室，另外所有参会会员还安排了房间。据说这次会议的规格是历届年会最高的。郑巨เ还许诺，选出新า的理事会后，他出资请所有的理事会成员去甘肃天水举ะ行祭拜伏羲氏仪式。
郑巨是个乐่善好施的老板，平日里就喜欢往庙里捐香火钱，也经常资助穷困学生，失学儿童，有一次晚报上报导了一个白血病患者无钱做手术的事，他拿了两万块钱悄悄给人家送去了。自从他创น立了这个黄金健保健品公司以来，他自己都记不清捐了多少钱出去了。
我问他的慈善意识从哪来的。他说是一个高僧的指点，那个ฐ高僧送给他一本《了凡四训》。高僧并且专门给他讲解了书上面的一段话，“自己้何谓舍财作福？释门万行，以布施ๅ为先。所谓布施者，只是舍之一字耳。达者内舍六根，外舍六尘，一切所有，无不舍者。苟非能然，先从财上布施ๅ。世人以衣食为命，故财为最重。吾从而舍之ใ，内以破吾之悭，外以济人之急；始而勉强，终则泰然，最可以荡涤私情，祛除执吝。”
郑巨对这段话领悟很透彻，他把这段话的意思讲给我说，“舍财才会换来福报，佛家教人众多的修行方法里，布施是最为重要的，所谓布施，就是一个舍字，越舍越自在，心不牵挂五欲六尘，身心具都舍去，如果这些做不到，就从财上布施，世人最看重衣食，财布施ๅ得愈多，你的财富也愈多。财从那ว里来的，连你自己都不晓得。法布施ๅ愈多，聪明智慧愈增长。所以不要吝财，不要吝法。吝才，得贫穷的果报。吝法，得愚痴的果报。不肯修无畏布施ๅ得的是病苦、短命的果报。富贵五福都是从布施ๅ得来的，布施是因。我们要想得好的果报，就要修因；有因才有果。不肯修因妄想得果报，无有是处。”
我说：“你行啊，对禅机参得这么透，人都说商人势利，没想到你却有着不同常人的菩萨心肠。”
第157章：易医相通1
郑巨坦诚地说：“哪里，不瞒兄弟你说，我们干保健品这行的，暴利，说白了和骗人没啥两样，有时候我赚钱都赚得心里打鼓，怕不义แ之财赚多了会得报应，看我坐的车了吗？桑塔纳200่0่，其实奔驰宝马我也买得起，不敢，还是低调点踏实，所以每年我都要想法捐许多钱出去，要不然这年我过得都不自在。哎，我看了《了凡四训》，听了高僧的讲义，也算看明白了，钱财多了压人，心里犯堵，所以自然不快乐่，不快乐自然就短寿，舍得多了自在，心里轻松，所以可以多活几年。”
他这样一说，我算是明白了，他施舍钱财，原来是为赎自己้的罪过，看来这有钱人也不是好当的，风光无限的背后也有胆战心惊。
大都市易经学会那ว帮人都是靠忽悠人起家的，逮着像郑巨这样有钱的主，那ว还能ม放得过他，特别是侯仕易那老贼，我看就是个道貌岸然的伪君子，打着易学专家的幌子，沽名钓ี誉。可惜郑巨เ是鬼迷心窍，把做善事的钱都糟蹋在了这帮尸位素餐的家伙身上。
我要在年会上出出侯仕易洋相，让郑巨看清这个ฐ教授的嘴脸。
我和一位副秘书长住一个房间，他叫蓝沙，这名字，有点像海洋生物，不过人长得倒不凶猛，四十来岁，戴高度近视镜，微胖，笑起来像弥勒佛。他自己开了一间叫作“思正堂”的中ณ医诊所，自古易医皆一家，但凡老中ณ医们，只要认真看过《皇帝ຓ内经》的，都懂ฦ点易经知识，而精通易理的，又都深谙养生之ใ道，我不奇怪他懂易经，奇怪的是他的副秘书长怎么来的，不是我看他一眼便对他怀有偏见，而是天下巧事多，我在一年前就领教过他的本领。
去年的一天中午，我和阿娇在烧烤店猛吃了几十串ธ羊肉串ธ，吃完后阿娇就说肚子疼，而且疼得额头冒汗，正好就现了他的这家“思正堂”。
他的诊所面积不大，不像西医那样有注射室，观察室什么เ的。除了一溜商场里淘汰下来的旧ງ玻璃柜台，就是柜台后面有许多格子的橱子。诊所里没有病人，只有他一个ฐ坐堂郎中ณ，坐在一张颇有些年头的三抽桌后面，桌子的一头摞了很高的书，都是书页黄的那种，他给阿娇号脉ำ的时候，我扫了一眼那ว些，从书脊可以看出，有《本草纲目》、《千金方》、《黄帝内经》什么เ的，而他刚合上的一本书，是一本《易经注译》——他的书中ณ惟一一本白书页ษ的书。
第158章：易医相通2
号完脉，他给阿娇开了一副中药。我表示疑问说：“她可能是刚才吃坏了肚子，吃片阿托品就行了，你开中ณ药现在也不能喝啊！”
他倒不见怪我质疑ທ他，宽厚地笑说：“肚子痛有多种原因，你说是吃坏了肚子那只是表象，根据她的脉象以及她的面色看，她的肠胃不好，这才是隐藏的病根，我配的中药就是调理她的肠胃，从根上祛除后患——我这是中ณ药堂，不售西药的，西药都是化学合成的，对人体有很大的副作用，尤其是对人的精气神有很大的损伤，中医是以人为本，讲究阴阳平衡，药材也都是吸收天地精华的自然之ใ物，只能ม补益，不会伤人气血。”
这倒是我忽略了，病急乱投医，以为是诊所都是中西医结合的呢。我不想听他的免费中ณ药课，只关心阿娇的状况，我扶起阿娇要走。阿娇站起来，试了一下，说：“咦，嗯，奇怪了，竟然好了呢。”
我让她又走了两步，再用手摁了摁腹部，疼痛感果然消เ失了。我想肯定是她吃肉串ธ太猛，我们又在路上追逐打闹了几回合，小肠纠结了，坐了一会，正好给通开了。
没想到蓝大夫来劲了，说：“就是嘛，很多受惊夜啼的小孩到我这里来，我用手摸摸他的头就都好了，你这个也是一样，我刚ธ才给你号脉ำ的时候已๐经暗中帮你调了阴阳的，所以就好了，你再拿付药吃下去，就会完全好了。
我差点笑出来，换了别的年轻孩子，可能真被他唬住了，偏偏我是懂阴阳的，也在天桥下面历练过，这种顺竿爬的伎俩我见得太多了，做相师的察言观色也就罢了，如果当医生的也把察言观色当作“望闻问切”，那ว未免太可怕了，庸易和庸医是一样的，都能害死人，如果他是两者皆俱，那ว可就会把好好一个人的精神和肉ti全都给摧残了。
我想反正也没什么事，不如试试他的易经学到เ了哪一层。于是问他：“先生，我看您挺神的，您会算命？”
第159章：故人相见
“当然啦，我最擅长的是早就失传的‘铁ກ卜子’，这是算命诸术中最高明的学问——当然，给你说了你也不懂ฦ，怎么样，小伙子，要我给你批命吗？”
铁卜子就是铁板神数，我师父肖衍四虽然靠在天桥下面为ฦ人算命谋生，但一生学易，对风水界的各门各派，各种相术还是很熟知的，他告诉我传说中ณ邵康节也曾着过“铁ກ板神数”，比《梅花易数》还要神秘，可惜这门术数早ຉ就失传了。
我很想见识一下铁卜子的神奇，问他：“卦金一次多少？”
“小伙子，我开医馆不开卦馆，不是缘分相投，我一般不为ฦ别ี人批命，多少达官贵人找我，多少商人老板一掷千金，我从不动心，不入我法眼的，我绝不轻易开卦。我看你骨骼清奇，谈吐不凡，举ะ手投足都似曾故人相见，这大约是我们的缘份到เ了，我破例一次，只收你一百块香火钱，把你一生的命数运势全破解出来，怎么เ样？”
一百块倒是不多，我为ฦ别人占卜也是这个价。我是真想看看他到เ底会不会铁卜子，摸了摸钱包，刚要掏钱，阿娇捏住了我的手，虚张声势说：“哎呀，我要去火车站接站呢，马上要迟到了，改天再算吧。”说着硬是把我拖了出去，她是心疼那ว一百块钱。
出了思正堂，她嘟着小嘴说：“你钱多啊，你自己้就是干这行的，你逗人家干嘛ใ？”
“我不是逗他，这不是想和他切磋吗？”学相术的和习武之ใ人一样，遇到เ高手总想切磋一番，正是所谓三人行必有我师。
没想到เ，我会和蓝ณ大夫在易经学会的年会上再次见面，而且还住一个房间。可惜的是，我记得他，他忘了我这个ฐ“举手投足都似曾故人相见”的“谈吐不凡”的小伙子。
我谦虚地叫了他一声蓝老师，坐到沙上，顺ิ手拿起桌上一份大都市易经学会的资料，看完之ใ后，不禁为ฦ这个ฐ学会的庞大机构设置惊叹。
我一直以为易经学会不过是民间性质的社团，由á几十个易经爱好者聚在一起搞得小圈子，没想到还有这么เ深的官方แ背景，也难怪侯仕易要争这个会长的位置，怎么เ说这也是一方诸候，而且还可以坐拥丰富的社ุ会资源和人脉。
第160่章：仙风道骨
这个易经学会里有一位名誉会长，一位会长，还有六个ฐ副会长，一个秘书长，十二个副秘书长，常务理事二十多人，理事一百多人，会员不计其数。学会每年要办好几期培训班，所有培训班的学员一结业便转正成了易经学会的会员，我想，大都市易经学会怕是全国会员人数最多的易经学会了。从这份资料é上也可以看出，现在易经是多么เ炙手可热的一门学问。
名誉会长是市政协的一个副主席，叫常城，电视里经常出镜，知名度很高，因为有政协副主席挂名，大都市易经学会的社会地位就明显不同于一些小社团了。
会长叫阴曰阳，六十五岁，颇็具仙风道骨，是大都市研究易经资历最老的一位，他的头衔也最多，是中华易经协会的副会长，神州命理研究会的副会长，华夏堪舆学学会的副会长……着有各种研究专着十余种。他年轻时为ฦ了学易经，研究风水学，到เ处拜师学艺，没少吃苦头，七十年代还曾因“搞封建迷信活动”游过街，坐过牢，他对河图洛书最为ฦ精通，是当今八宅派堪舆学的领ๆ军人物。
六个副会长，简历也都不简单，个ฐ个都有背景，有资历，有成果；秘书长秦昆是阴曰阳的关门弟子，他的另一个身份是市档案馆的副馆长，完全的官方背景；其它人就不用细看了，能ม在易经学会前一百名上榜的，都在简历上写着好几个头衔。
我看得眼累็，丢â下厚厚的资料，叹了声：“真是卧虎藏龙啊。”
蓝沙说：“那ว当然，大都是中国风水学的源地，自然是人才济济。
我是头一次听说风水学还有源地的，我想我真是太孤陋寡闻了。
蓝ณ沙已经真记不得一年前的事了，见我年轻，主ว动问我是哪期培训班的学员。
“我没上过培训班，跟天桥下面的算命先生学的。”我如实回答，也想顺便试探一下蓝ณ沙先生对摆摊相师的态度。