于是，受大地生灵的崇拜和祈愿，昊天元气海的某些区域的灵性就会结合生灵们的祈愿形成神灵。
不知为ฦ何，这次梦见的度加快了，仅仅七天，段宇钟็就梦完赵佶从当皇帝到เ被俘死亡三十五年的人生经历。
他们抛弃了赵佶，抛弃了之前的代言人林灵素、郭京等神棍。所以当金兵攻打开封的时候，原本很灵的道术却突然不灵了。
但实际上，儒家也是一种宗教。而往往在重大的历史关头，神棍们的作用非常巨大，远远胜过儒生。
庞大无比的昊天元气海中的至高神灵昊天上帝ຓ，即便不如三清、佛祖、真主、耶和华这么เ赫赫有名，这么神通广大。
也许是时空道尊或者是昊天上帝的安排，也许是法宝的玄妙作用。总之ใ段宇钟็这次觉醒前世记忆，并不是单纯地像看电影一样地获得记忆。
所以，如同九鼎和传国玉玺这样材质不凡、传承久远、世所公认的人道传承神器自然而然就被昊天上帝注入一点分身灵性，而原本为凡物的玉玺自然而然向着法宝方แ向进化。
尽管他对于国学和传统文化也不是太相信，因为熟知历史的他深知什么叫做说一套、做一套，什么叫做表面上仁义แ道德，肚子里男盗女娼。
商朝建立后，商王朝撇开天帝，自己祭祀自己的祖先舜帝。并且让每个死去的商朝帝王都被作为祖灵来崇拜和祭祀，渐渐让帝舜取代黄帝，成为ฦ新的天帝ຓ。
不过，帝舜的天帝地位，只是在商王朝内部确立，黄帝仍然还是天帝。
周朝建立后，道门元气大伤，黄帝和炎帝、青帝三位远古帝王，同时也是道门神仙，在封神之战时，因为自身身份的尴尬，手心手背都是肉，不忍参与人族内斗，于是全部退位，到一处名为火云洞的上古秘境中ณ隐居。
从此之ใ后，天庭无主，加上其他许多上古神灵陨落，空出了很多位置，于是道门三教互商，封那些死去的贤臣良将和三教战死的弟子作为周天神灵，重新า建立天庭的架构。
至于天庭的共主，道门由于三教制衡，道门中ณ谁也没有当上天帝，道门也不希望出现有绝对权力的天帝。
于是多方妥协，加上鸿钧钦点，鸿钧的一个实力很弱小的童子昊天成为天帝，被称为昊天上帝。
昊天能当上天帝，除了上述原因外，还因为他本来就是昊天元气海中ณ昊天神灵的一部ຖ分，因为鸿钧讲道，而附着于紫霄宫里的一块美玉之ใ中ณ。
后来被鸿钧点化化形，论天帝之ใ位的正统性合法性，没有人比得上昊天。由于昊天本身玉石化形，所以后来又被称为玉帝。
而道门毕竟势大，所以在天庭的架构中将天帝架空，瓜分了中天北极紫微大帝、勾陈上官大帝、南极长生大帝、后土大帝等重要神位，就连名号上，也与天帝没有多少区别。
这样一来，天帝ຓ职权极度弱化，但天帝之ใ位又没有谁比昊天更有资格。于是绵延几亿年的天帝之ใ争暂告一段落。从此之ใ后，人界ศ几千年，天帝都没有太大的变化，称呼也从此固定为ฦ昊天上帝或玉帝。
由á于新的天帝弱小，道门也元气大伤，处于恢复期，于是周人不甘于一直受道门支配。于是祭祀上天时玩了一些小把戏。
他们有意无意地讲昊天与昊天上帝分开，比如《孝经》里讲，“周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝ຓ”。
这句话证明，在周人眼中，天和天帝是分开的，而且天比天帝ຓ大，就如同国比国君大一样。
并且还创立“天视自我民视，天听自我民听”等理论，周王自称天子，赋予昊天神灵更多内容，这样就减少了很多天界和神灵对周王朝的影响力。
后来周朝几百年中，道门在休养生息，昊天则安心当傀儡，并且借助人间王朝的祭天来收拢昊天神灵的其余灵性，慢慢壮大自己。
到了春秋战国时代，西周崩解、东周是周天子只是摆设。与此同时，天界ศ的天庭和昊天也只是摆设。由á于道门势弱，人间凡人对于道门册封的神灵不买账。
加上以前未参加封神之ใ战的上古遗留แ的魔神、妖神、祖灵等的挑战，天庭名存实亡，只有昊天上帝被承认，担任三界名义上的共主。
东周时期，各国各自祭祀เ自己的祖灵和天帝，上古的五方天帝乃ี至东皇太一也被拿出来祭祀，总之人界和神界都比较乱ກ。
在这种乱世中，天界ศ许多神仙和神灵妖魔都在人间留下学说和道统，以人界ศ作为ฦ试验场来决出胜负。
因为三界再也受不了新的神仙大战了，而且封神之战过去不久，各方都要休养生息。
于是，春秋战国时出现诸子百家的学术争鸣。最终，这种学术争鸣以武力来决出胜负。
秦始皇一统天下，标志着代表人道上古帝ຓ王和上古神魔势力的法家取得了优势。
不过，在各方反弹下，秦朝二世而亡，代表道门和黄帝势力的黄老道后制人，摘了秦朝统一天下的果实。所以汉初奉行黄老之道，因为汉朝源于楚地，也仍然信仰祭祀东皇太一。
不过，历史展到了这个时候，天界和神灵已๐经无法完全控制ๆ人间王朝了。所以，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。
以被董仲舒为迎合汉王朝需要而改造儒家，及在实践过程中形成“外儒內法”格局的儒教治国。
这标志着代表主体是上古三皇五帝、尧舜禹汤、文武周公孔子的人族本身力量最终胜出，决定了三界的主宰。
于是昊天上帝ຓ继续充当儒教崇拜的天帝ຓ，与道门天庭渐行渐远。
之后，到了西汉末年，由于西方教演变而来的佛教兴起并向东方扩张，女娲代表的上古参与妖神和现在三界ศ的妖族力量兴起，与道门离心的昊天上帝ຓ的天庭受到极大的挑战。
于是在公元前后，王莽篡汉的时候，生了孙悟空大闹天宫之事，让昊天上帝的权威受到极大的挑战。
之ใ后，光武帝又复兴了汉朝。此时在华夏，佛教和道教斗ç争越来越激烈，遍及三界。昊天上帝ຓ由于站在儒教也就是人间王朝这边，越来越不受道教待见。
到เ了东汉末年，道教中ณ的一个支派太平道公然喊出“苍天已死，黄天当立”的口号。
于是，昊天上帝ຓ觉得因为自己้没有实力，这个三界共主当得实在没有意思，加上预感到将来的乱局，于是就半是自愿半是被迫地下凡历劫，在三界十方万界即各种小千世界中不断轮回转世。
以积累功德、修炼法力、磨砺心性、增长经验。经过凡间魏晋南北朝、隋唐五代宋元一千多年时间，十方万界ศ共计上百亿年的时间，到了明朝，昊天上帝ຓ才在名叫张百忍那一世修成大罗金仙，凭自己的实力当上天庭玉帝ຓ。
此时，道教重建天庭，将两千多年前封神之战的格局构架、理想真正实现，而且道教内部ຖ三清门下三教合一，老子门下的道教兼并阐教和截教，合称道教。
道教与儒教、佛教也三教合一，天庭真正开始统治三界，昊天玉帝ຓ这个三教共主ว也比较有实权，可惜此时的地球三界已经进入末法时代，所以玉帝在地球留下的影响不怎么大。
而且，昊天轮回万世，在地球三界也只能当道门天庭的玉帝，再也当不了此时地球三界真正主宰儒教的昊天上帝了。
因为在东汉末年，那时的昊天上帝转世之ใ后，华夏王朝由儒教继续祭祀昊天上帝ຓ。
于是上千年来，华夏亿万人的信仰和华夏历朝历代的官方祭祀เ信仰，再次在昊天元气海中缔造一个自然神昊天上帝。而不是从前的人格神。