“大哥我理解你其实我和您有着同样的感受我也是个落魄者。这个时代不需要精神、不需要哲学、不需要思想更不需要我们这些文学家。这个时代需要的是钞票、黄金。美女、香车、宝马有这些就够了。我们这些写文章的所谓作家制ๆ造出的东西没人读、没地方出版也没人买到了自费出版自产自销的地步。所以我有时候想我该改行了否则会有饿死的一天。但是我不知道向我们这种年纪改行能做什么เ？有谁会收留我们？干脆我和大哥一起外出当民工ื吧。”
“你要喝我奉陪老弟就是了。”
“谢谢您的赞扬但我知道自己是个无能的人做政治家不是政治家的料é没有才能做企业家把一个好端端的企业搞破产了。我是个很失败的人。”王国忠说。
这一事件反映的是社ุ会道德危机和世风之ใ沦落就这一事件进行报道具有重大社ุ会意义แ因此才引发了北风对这一件的关注。
而我那时已经对网络的信口雌黄泼脏水厌恶至极决议今后不在网上发文章所以对编辑的要求不仅不做任何理会且嗤之以鼻声言任小说自生自灭最好作闭频处理。
“这种话连说的人自己都不相信更何况别ี人。”
“那他们为什么要这样说？”
“因为他们是传教士中ณ世纪在西方有一种传教士他们在神台上宣扬人不可以贪淫应该禁欲、洁身自好。但是在神龛的下面却藏着妓女和前来像他们忏悔却被他们监禁起来供他们淫乐่的妇女。这种传教士在中国更多。”北风说。
两人一边喝酒一边漫无边际的闲聊话题聊到了男女间的情感和爱情方面不知怎么เ王国忠突然扯出了他的父亲、母亲和爷爷的关系那是一个有违人伦的灰色的爱情故事用传统的伦理道德观念看那是个ฐ不登十分丑陋的事件属于乡下人所说的“爬灰”之类的不能ม登大雅之堂的灰色故事。但王国忠在讲这个ฐ故事的时候似乎并没有把它当做丑事来看待。
“在情感问题上的是与非对与错实在不好判断ษ比如爷爷和我的母亲在生活最困难的时候相互扶持产生了感情而母亲对父亲只是道义上的夫妻。可是父亲却因此折磨了母亲几十年爷爷更是为ฦ此付出了生命的代价。你说他的罪孽就真的该死么？不。我认为ฦ未必。你说究竟谁对谁错？我到真希望你们作家把这些人性中真实而复杂的东西写出来写人性、写理性也写人的潜意识中间潜藏的兽魔这才是真人真的文学刚写一些高调文章人人皆知的废话鬼才去读。”在讲述完爷爷、父亲和母亲的故事后王国忠感慨地说。
“王兄你的精神境界真有些反传统甚至有些超凡脱俗。不过我如果把你所讲述过的这些故事写出来你同意么？”北风试探地问。
“这-ๅ----”王国忠似乎有些难为情下意识地摸了摸后脑แ勺不好意思地笑了笑道“这好像不是什么光彩事写出来也难登大雅之堂。不过如果能ม为人类的精神文化做点贡献我有什么不同意的？尽写矫情造作的假东西这也是我们这个ฐ民族长期落后的重要原因。”王国忠说。
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