正因为如此，很多女人即使下了结婚的决心，仍然会疑虑重重：难道真的要同这个ฐ人生活一辈子吗？自己的选择究竟有没有问题？有的女人甚至会犹豫再三，进而提出解除婚约。这是因为女人对于爱情本身的重视更甚于其外在形式，而男人即使稍存不满，仍可能ม先结婚再设法去解决。当女人没有十分的自信，觉得自己้无法牢牢掌握对方的心的时候，很有可能不顾ุ周围人的劝阻，义แ无反顾地提出毁婚。
在小城镇长大的女人，不少都视婚姻为ฦ极大的束缚，一旦结婚，就不能ม再像以前那ว样自由á自在地玩乐、出国旅行了；生活在大都市的女人则担心，今后将作为妻子和母亲而被禁锢于家庭中ณ，因而对告别单身时代尤为ฦ感伤。无论何种情形，都造成女人在面临婚姻时比男ç人更加犹豫彷徨。如今，女性的晚婚已经成为ฦ一大社会问题，其根源恐怕就在于女人往往比男人更容易感受到婚姻给自己带来的社ุ会制ๆ约。
有个名声在外的花花公子在电å视节目中ณ披露了他的艳遇体会。按他的说法，婚约在身的女人最容易得手。依照常理，男人绝不会想到去挑逗已๐经订婚的女人，然而这个花花公子却分析道，女人订婚后往往对自己的婚事踌躇不决、心神不安，此时最容易乘虚而入，因此得手率高，而且“得手之后也用不着负任何责任，没有比这更爽的事了”！此番๘言论，令人惊愕，那些风月场上的老手对女性心理的把握可谓登峰造极。
当然，顺顺利利地恋爱，不经坎坷而成好事，最后在双方亲友的祝福声中ณ迈入婚姻ี殿堂的情侣也不少。
毋庸讳言，男人这种生物总希望自己是同类中最强的，尤其是在妻子面前，如果不能占上风，他们便会有一种强烈的挫折感。男人挑选妻子时大多希望对方性情温顺、婚后也固守于家庭，就是想将妻子与社ุ会隔绝，不让其领略到外部ຖ世界的风光，使自己更容易显现出优势。这种思路幼稚可笑，但却实实在在地反映出那些缺乏็自信的男人潜在的问题，他们自尊心特别强，惟恐受到เ丝毫伤害。
这种男人大多不愿同工ื作出色、能力胜过自己或学历高于自己้的女人结婚。当然也有以拥有优秀妻子为骄傲的男ç人，不过仅仅是少数，此处我们探讨的只是大多数男人，因而可以将这少数男人排除在外。
坦率地讲，绝大部分男人对于自己妻子貌美如花、出身名门及家境殷实等都会怀着自豪的心理，然而若是妻子的受教育程度和知识水平过自己的话，他们心里往往就不是滋味了。
面对学历高、能力出众的女人，多数男ç人会敬而远之ใ，他们担心同这样的女人结合后，很容易出现妻子在外比自己้更受认可、更被尊敬的不利局面。另外，这样的妻子在社会上与其他男人接触广泛，会不会将自己与其他男人进行比较？这类担心会令男人时常处在一种危机感中ณ。
正文第七章、结婚的种种迷惘8๖
更新时间:201้0-3-301้3:๘0่0:28本章字数:15๓64
即便男ç人喜欢上能力强、积极投身于事业的女人，希望与之ใ结成连理，往往也会遭到男ç方母亲的反对。做母亲的坚持认为，工作上太出色的女人势必会牺牲掉家庭，甚至对家庭不管不问，绝对不适合娶ດ进门做媳妇。近来社会上自小受到เ家庭宠爱、对母亲有着强烈依恋的男人日益增多，这些男人最后毫无例外都会惟母亲意见是从，放弃自己的选择。
当今社会女性越来越多地活跃在各行各业，女人与男ç人分庭抗礼、顶ะ起半边天的现象早已屡见不鲜，但男人心底潜藏的这种山大王般惟我独尊的观念却没有根本改变。或许在男人们的内心深处仍然有一种根深蒂固的潜意识，期待着从妻子身上找寻到เ母亲的影子，即希望妻子能ม够像母亲一样无条件地接受自己้、包容自己，并甘心居于从属的地位。
在女性看来，或许这纯粹是男人一厢情愿的任性要求，但事实上，每个男人或多或少都怀有这种恋母情结。男人在心理脆ะ弱、感到เ迷茫无助的时候渴望结婚，也正是这种心理的具体表现。对此，女人不免会如此抗议：“开什么玩笑，我又不是你妈！”
话虽不错，但仔细想来，做妻子的有时不也向自己的丈夫寻求一种父爱或朋友之间的友情，而非单纯恋人般的感情吗？拒绝扮演母亲的角色，从某种意义แ上说也是一种任性啊。
婚姻并不只是一对相爱男ç女两个ฐ人的事情，他们有时候需要扮演对方的父亲、母亲或朋友的角色，有时候还会展现孩子般天真无知的一面，因为ฦ婚姻ี本身或者说生活本身需要他们这样做。如果不能ม够全盘接受这些要求，恐怕很难称得上是真正的爱情和婚姻ี。
有缘人终成眷属后，第一个不得不面对的问题便是婆媳关系。
在探讨这个问题时，先必须理解：婆媳关系难以协调是很正常的现象。
对一个母亲来说，说得夸张些，儿媳就是将自己最心爱的儿子夺去的那个女人。虽然多数母亲也试图去理解儿媳，但是这种儿子被夺走的意识确是难以抹去的。况且，儿子与儿媳是通过性爱结合在一起的亲人，对此母亲也会抱有一种近似嫉妒的感情。最明显的例子就是，有的母亲在潜意识里将儿媳看作是“勾引儿子的女人”，甚至觉得自己好像是受害者，儿子因为儿媳的缘故开始变心，要抛弃母亲了。潜意识中对儿子抱有这样的情感，做母亲的自然会对儿媳产生敌视和嫉妒，可以说这是做母亲的一种本能。无论是多么通情达理的母亲，潜意识中必定难以消除这种念头。
另一方面，儿媳往往觉得丈夫与婆婆之间的亲情十分牢固，而这种亲情越是牢固，儿媳就越是希望割断它，使丈夫的感情全部集中在自己้一个人身上。这既是出于妻子对丈夫爱情的独占欲，也因为ฦ对妻子来说，丈夫已๐是自己้最重要的亲人，丈夫对妻子的爱情关乎做妻子的面子。
由此可见，婆媳关系的实质其实是围绕着一个男人的“三角关系”，这个ฐ男人既充当着丈夫的角色同时又是儿子的身份。这种关系即便表面上看来和睦融洽，但是究其深处，总是纠结着诸多相互嫉妒的复杂心理。
婆媳之间因年龄差距产生的隔阂也不容忽视。一般来说，五六十岁的女人和二十多岁的女人生活在一起，想不生摩擦都不可能。
由于年龄差ๆ异，人们的生理状态各不相同，在呼吸次数、脉ำ搏频๗率、血压等等方面，年轻人与老年人之间有着明显的差ๆ异。由此带来的是各人的运动量、饮食习惯、生活节奏以及对噪音的容许程度都不相同。例如，年轻夫妻喜欢的摇滚乐，在公婆听来却是难以忍受的噪音，于是便会产生家庭矛盾。
如此看来，要让婆媳双方和睦相处着实不易，两者之中必须ี有一方作出让步才可能相安无事。旧时是以媳妇的一味忍让来换取家庭和睦，然而如今时代不同了，双方都必须克制自己和容忍对方。掌握不好恰当的分寸、互不妥协的话，就可能打破两者间的平衡关系，爆激烈的矛盾。
正文第七章、结婚的种种迷惘9
更新า时间:20่1้0่-3๑-3013:0่0่:๘29๗本章字数:1513
因此，做媳妇的不妨对婆媳关系事先有个心理准备：两者关系难处是天经地义แ的，做婆婆的注定对媳妇怀有敌视和嫉妒，不要指望双方แ可以通过沟通来解决问题，构建和睦的婆媳关系。这或许就是处理好婆媳关系的秘诀吧。
夹在婆媳之ใ间的男人，对恼人的婆媳关系又是如何看待、如何反应的呢？
简言之，他们惟一的愿望便是婆媳之间风平浪静，不要生出什么เ麻烦来。
因此，男人在决定婚事之前，尤其是将来要和父母一起生活的家中ณ长子，往往十分重视结婚对象能否与婆婆和平相处，当觉得毫无问题时他们才会下定决心。
然而婚后的生活并不会依想象中的那样顺利ำ，多数情况下，男ç人会现母亲和妻子各自牢骚满腹。母亲会抱怨说：“你可不能ม对她太娇惯啊！”“都是你平时纵容她，所以你看她花起钱来大手大脚的。”妻子则抱怨说：“妈妈根本不考虑我的感受，动不动就自作主张，命令我做这做那的。”
男人最好是永远保持中ณ立，两面讨好，哪一方都不得罪。对妻子他会劝说道：“老妈的话不要放在心上，听过就算了。”对母亲则ท百般抚慰：“我理解你的心情。我会狠狠批评她的，你就不必太动气了。”这或许是男人的狡猾之ใ处，但妻子和母亲对于他都是最亲近的亲人，任何一方他都无法舍弃，所以只能两ä边说好话，希望尽力将事态平息下来。
以下是笔者从一位朋友那里听来的故事：有一对年轻夫妻住得离公婆家很近。母亲年纪大了，做儿子牵挂她的身体，下班途中便时常顺ิ便去母亲家坐一会儿。妻子对此略๓显不快，所以他只得每次都瞒着妻子。然而母亲并不知情，每次儿子来，母亲总是煮些芋头汤之ใ类的让他带回家：“你不是喜欢吃这个吗？带些回去，我想她不会做这些的。”儿子怕不要会伤了母亲一番๘好意，带回家又惹妻子不高兴，所以每次都是在回家途中独自将这些食物吃掉。
这个ฐ故事听上去有些凄惨，但男人夹在婆媳中ณ间过日子确实很不容易。最让男ç人头疼的是妻子有时会诘问：“你妈和我，到底谁更重要？”几乎ๆ所有的男ç人都会回答：“当然是你重要喽。不过妈妈年纪大了，又寂寞，你就多谅解吧。”但他们心里一定在想：“两个ฐ对我来说都重要，怎么能说谁比谁更重要呢？”同样，如果母亲追问：“我和你媳妇，到底谁重要？”男人们便会回答：“那当然是你啦，我和她又没血缘关系，和你才是血脉ำ相通、骨肉相连的呀。”
男ç人如此辛苦地抚慰双方，为的是息事宁人，家庭和睦。但一般说来，结婚初期，多数男人会比较护着妻子。当然，这也取决于每个人的个性差异，近年来，不少受到เ母亲无微不至照顾的男人，一有风吹草动便躲向母亲寻求卵翼。大致上，随着岁月流逝，结婚多年的男人心理上又会逐渐向母亲倾斜，一来是因为ฦ男人对妻子的性爱失去了新า奇感，肉体的依恋逐渐淡漠，再者是因为母亲年事渐高。
男人深知自身的世故之处，他们用这种方式周旋๙于母亲和妻子之间，为ฦ求得片刻๑的安宁而煞费苦心。
母亲和妻子的矛盾、不满只会使男人倍感消เ沉，以至于男ç人为了避开妻子向其诉苦，情愿在公司里加班做事，或和同事朋友一起去喝酒，以此达到เ晚回家的目的。有的男人则ท干脆ะ采取事不关己高高挂起的态度，反正这些家庭矛盾对人生来说只是微不足道的小事。
对于婆媳间的矛盾，大部分男人仅仅停留在听任她们牢骚然后抚慰几句的阶段，而不会积极主动地采取办法加以解决。从这个意义上说，丈夫对于婆媳关系问题缺乏当事人的意识。事实上，倘若男ç人想对此采取些什么措施，反而有可能火上浇油，使婆媳双方情绪更加激化，事态失去控制。男人们凭本能觉察到这一点，因而都是尽量采取避免让自己卷入其中的态度。
正文第七章、结婚的种种迷惘10
更新时间:20่1้0่-3๑-ๅ30่13:00:3๑0本章字数:1้65๓7๕
站在妻子的立场看，丈夫这种做法无疑ທ是在消极躲避，不能解决根本问题，殊不知，丈夫也是因为ฦ无力解决问题才不得已这样做的。
母亲和妻子间产生矛盾后，丈夫一般是采取鸵鸟政策，一头扎进沙堆里静待暴风雨过去。如果这样做事态还是无法收拾，作为ฦ最后一招，男ç人们会向父亲求援，希望父亲出面劝一劝母亲。这一招有时出乎ๆ意料地有效，但倘若父亲已经过世，或者父亲与母亲关系本来就不怎么เ融洽，这一招也不顶用了。如果父母间关系融洽和睦的话，那么他们享受自己的生活乐趣惟恐不及，就不会有闲心去对孩子的家庭横加干涉แ了。
由此可见，男人们一心希望婆媳和睦共处，一旦生矛盾自己却不愿卷入其中ณ。十成中大约有八成的男ç人对于母亲和妻子的对立纷争感到เ痛苦，期盼着从中获得解脱，而剩ທ下的两成人则ท对此类事情基本上无动于衷。这是因为，当母亲和妻子分别要求男人：“你好好劝劝妈妈吧！”“你要好好管教管教她！”有些男人会觉得这是自己受到双方แ器重的证据，从中获得一种充实感。两个女人在最后不约而同地希望从自己这里得到声援，由此让男ç人觉得，自己้才是这个家庭的核心，家庭成员都以自己的意志为意志，这对于那些自我意识较强、特别ี在意别人对自己看法的男人来说，当然会令他们感到เ得意和满足。
即使婆媳两人表面看没什么矛盾，但婆婆一般总是对儿媳抱有一种敌对性的竞争心理，为此每次儿子回到父母家时，总要变着法儿显示对儿子的深切爱意。
“她不会煮ุ饭烧菜，让你跟着受罪了。”“她只管自己้工ื作，再怎么也应该照ั顾照顾自己的丈夫呀！”当儿子听到เ母亲如此数落妻子的时候，表面上会模棱两ä可地回答：“唉，这也是没办法呀。”内心却往往同意这些说法。
或许他们原本心里就是这样想的，却不便向妻子抱怨。现在母亲替自己้说出了不满，虽然表面上不附和，但内心却有一种“终于说出来了”的痛快感。
这种情形不仅仅限于母子之间，在一般的人际关系中ณ也不例外。例如自己对A有意见，但当B言辞激烈地对A进行贬损时，自己说不定会站到เA的立场上替他说几句好话。同样的，当母亲说了一大通过分指责妻子的话，虽然自己้对妻子也有不满，但会反过来劝慰母亲：“算了，算了。”这样做，男人会觉得自己้的确成熟了，处理起事情来很大度。
婆婆、儿子、儿媳这三者间的三角关系建立在一种微妙的平衡基础上，他们之间生矛盾和争执是极其正常的。当然，婆媳之ใ间偶尔也有相处得非常融洽的时候。最显著的例子便是，当儿子在外面另有情人时，对婆婆来说当前的敌人就成了儿子的情人，敌人的敌人便是盟友，于是婆媳成了同一阵营的同志。母亲一面规劝儿子，数落其情人的不是，一面尽力抚慰受伤的儿媳，有时还会拉着儿媳的手向她赔不是：“让你受这样的委屈，真是对你不起啊。”
儿媳此时也感到เ痛苦万分，尽显脆ะ弱的一面，于是毫不掩饰自己้的痛苦，自然而然地同婆婆结成统一战线。两人互相同情互相安慰，关系变得十分融洽。
曾经勾引儿子的媳妇，如今却败给了其他女人，因而伤心不已๐，此时婆婆会有一种无以名状的优越感。当儿子不顾ุ三者间的平衡，试图摆脱“母子媳”这个三角形的时候，婆婆和儿媳之ใ间才能够进行真正心灵上的沟通，这实在很有讽刺意味。
我们再来探讨一下，随着时代的变迁，婆媳之ใ间的关系会出现怎样的变化？
第二次世界ศ大战爆前，旧式的媳妇大都在少不更事的年龄便嫁入夫家，在婆婆的管教下学会操持家务，培养妇道。虽然她们时常受到เ婆婆的训斥和虐待，饱受委屈，但越是这样，就越希望能ม早ຉ日熟悉婆家的规矩，掌握各种技能，成为一个ฐ合格的家庭主ว妇，所以对婆婆的欺凌和管教能ม够接受忍让。事实上，年轻的媳妇对未来生活也有她的憧憬，尽管需要熟悉和掌握的事物多如牛毛，所谓的婚姻ี也不只是一个ฐ人同另一个人的结合，而是同另一个ฐ家庭的结合，但只要坚忍不拔，自己今后一定会成为ฦ这个家庭的当家主妇，取得稳固不移的地位。她们将全部ຖ希望都寄托于未来。
正文第七章、结婚的种种迷惘11
更新时间:20่10-3-30่13๑:๘00:32๐本章字数:1้728
随着时代的变迁，家庭越来越趋向于核心家庭1化。在人们的观念中ณ，女人结婚已不再是传统意义上的出嫁到某个ฐ大家族，而是一个ฐ女人同一个男人组成一个ฐ新า的家庭。不过旧的意识还不可能ม完全转变，如今的许多婆婆头脑中还留แ有做媳妇时的痛苦体验，她们虽然不希望自己้的女儿再受同样的苦，但对于儿子娶进门的媳妇，却依旧希望她们一如从前孝敬公婆，恭顺丈夫，遵守旧时的所谓妇道。尤其是一些大家庭或是小城镇的旧ງ式家族中，这种观念仍然根深蒂固，难以根除。从这个意义上说，婚姻形态如今依然处于一个过渡时期，怎样构建完美的婆媳关系，时至今日人们还没有找到良方。
随着家庭中孩子数量越来越少，母亲花在抚育孩子方面的精力比以前增多了，甚至到了完全不必要的地步，以至于许多男孩觉得做父母的就应当无微不至。这类男孩进入结婚年龄后，很自然地对自己้的妻子也提出过多要求，认为她们应该像自己的母亲一样照顾自己，凡事依顺ิ自己。然而现在的女人已经今非昔比，她们具有极强的独立意识，珍惜自己独有的生活方แ式，不满足于只为ฦ丈夫而活。这种夫妻观念上的歧异，使得婆媳关系又面临着不同于以往的新า问题，从而使这一老问题变得更加复杂。
近年来出现的一个ฐ新问题是，年轻人对于性爱越来越淡漠。如前所述，婆媳关系实际上是两ä个ฐ女人围绕着一个男人所产生的三角关系。说得极端些，其中ณ一个人通过血缘与这个男ç人保持着关系，另一个则是凭借其女人的特质、通过性爱将自己้和男人联系在一起。作为妻子，她最强大的武器就是包括性爱在内的女性魅力，倘若丈夫对此视若无睹的话，妻子就不可能ม在婆媳战争中胜出。从饮食到日常生活的点点滴滴，丈夫从小就习惯了母亲的一套方แ式，加之婆婆对儿子的要求会尽量满足，无私奉献，而妻子却往往对丈夫指手画ฑ脚，提出各种要求，做婆婆的当然已先在对垒中ณ占据了优势。妻子可以运用其女性魅力抵消婆婆在日常生活方面所占据的优势，从而保证三角关系的平衡。但是，一旦夫妻间的性爱日渐减少，甚至变得可有可无时，母亲在这个三角关系中就极有可能占据更加有利ำ的地位。
换句话说，随着难以摆脱恋母情结的“乖宝宝”式男人增多，以及男人的性欲望减退，婆婆在婆媳关系中的地位会越来越高。
就目前的现状看，婆媳双方都在黑暗中ณ摸索最佳的关系模式。
对妻子来说，与婆婆同样难对付甚或更加难对付的是丈夫的姐妹，也就是姑嫂之间的关系。
同旧时相比，如今的婆婆不再对儿媳说三道四了，但大小姑子们仍动不动就找弟妹或嫂子的茬，毫无顾ุ忌地寻衅滋事。究其原因，恐怕是她们觉得这个ฐ外来的女人接管了自己的家，因而对其怀有一种本能的敌意。她们认为ฦ弟妹或嫂子进门之后彻底改变了自小浸润其中ณ的家庭氛围，会从生理上感觉不舒服。尤其是家境殷实的人家，这种敌对情绪会更为激烈。此外，大小姑子因为ฦ身份特殊，即使同弟妹或兄嫂关系闹僵也不甚介意。当双方แ剑拔弩张、闹得不可开交时，母亲出来缓和局势，劝阻“你不要这么เ说”，大小姑子则会回嘴道：“妈妈你不好意思说，所以只好由我来替你把话说了。”这样一来，母亲往往也就默不作声了。