看！红豆糯米汤圆！虽然不是蕃薯做的，但冬至还没到，我可跑了好几家市场才找到。她由小煤炉上的锅子，舀了一碗给他。
台湾北部丘陵虽然海ร拔不高，但峦脉层叠险峭，铁道是弯弯曲曲的窄轨，尤其偏远的采矿小镇，更是轻简的柴油车，度稍快就像要飞落山间溪涧。
记得小镇归来她请假回新竹，确定大哥没有胡乱ກ告状之后再返台北，现人去屋已空，怔愣了好一会，直觉是因为ฦ她才迫使雨洋离职的。
如果嫂子不介意的话。雨洋说。
尚不懂贫富之分的小女孩，和穷人孩子挤在一起，还认为ฦ是无上的光荣呢！
咦，这排新า公寓已๐经盖好了？真快！她离开还不到一个月，先是参加台中的山地保健宣导研习会，又返新竹一趟，再回台北就觉得这个城市的改变。
由蝉的复眼向右望去，越过潺流的圳水，一片如帘ຈ的摇拂绿柳后，有一排灰色的石墙，大门处挂的长木牌写着卫生所几个ฐ字，院子的矮棚里整齐地列着五、六辆脚踏车。
那条街怎么看颜色都暗淡一些，耳边总有隐隐的秋风萧瑟声，座立于旁有一栋曾是慢性病防治局的建筑，更以前叫结核病防治院、防痨局的，多少年来始终像一张没有换过季节的旧照片，惘惘地存在着。
由个人来看，小时候家附近有个明心育幼院，我常常去玩，又是个爱听故事的孩子，耳朵早早装满各种破碎家庭的沧桑史，按照ั孟母定律，我脑แ子必然受到影响，变得特别容易感应人间孤苦伶仃的伤痛。
他们像典型的台湾本省商业世家，前头一整排骑楼店铺，一眼望去是寻常的柴米盐油五金百货，升斗ç小民熙熙攘攘，看不出什么特殊的名堂；要由人指引，穿过拐绕复杂的曲径小巷๕，才能到后面别有洞天、显示气派的本家大宅。
也许是海ร岛几世纪来纷乱繁多的一种自保习惯吧！
信义路的邱家如此，医院开业在前头，住家筑藏在后面；大稻埕的邱家本族亦如此，茶庄布行显眼于大街，宅第深隐于僻处。
他们的子弟也多半不张扬，厚道淳朴的本性令人不设防，如建彬和晴铃；直到真正踏进他们家，才能感受本地世家那ว种保守顽ื强的势力。
对于婚事，晴铃由小说和电影看来许多情节，曾叨诉计画着，比如：
两人慷慨激昂，痛陈长相厮守的决心－－但有可能撕破脸，结果不比私奔好。
两人演苦肉计，在门口跪个ฐ几天几夜－－有人尝试过，效果不彰，徒伤身心。
雨洋还是选择最和平传统的方法，在晴铃回家后的第二天，请了天主堂的莫神父当媒人，咸柏代表男方แ家长，一起向陈家提亲。
莫神父由美国到台湾来传教已经许多年了，早在马祖前线就和雨洋认识，后来又在狱中ณ结缘，很欣赏这位聪明的年轻人，且以外国人身分也比较没有政治成见和牵连，非常热心帮忙。
建彬必定事先对父母说什么了，现场并没有看到晴铃；当雨洋站在陈家高梁阔柱、有祖先神案桌的正厅时，陈长庆和黄昭云夫妇已严å阵以待。
那不友善的表情，使穿上借来西装的雨洋，感觉自己像无家无业的流浪ฐ汉，随便闯进门就要夺人家女儿似的；再严重一点，就是渡海而来的海盗抢劫民女……这画面令他心情轻松下来，不再紧ู张。
莫神父和咸柏很诚恳地表达提亲之ใ意。陈长庆是见过世面的，勉强应酬答问；昭云则眉头紧锁，觉得雨洋很面熟，但怎么也没和永恩司机联想在一起－－建彬大概不想再做雪上加霜之事，反正妹妹已๐经被骂得够惨了，又怕波及台北邱家，并未提醒母亲。
在当时人的心目中，外省军人来历不明、良莠不齐、飘泊无行，很多人欺瞒大6有老婆的事，不但有被骗做小的可能ม，将来还要渡海跟去，脑筋正常的台湾女孩皆不会嫁，何况出自名门的晴铃？
陈长庆当然一口回绝，在外面乱ກ惹男女关系的晴铃，也暂时被关在深宅内。
原不愿烦扰人的雨洋，只好找何禹大哥再出面，结果正霄七哥也跟来，甚至请动了一位将级长官当说客，但陈家仍严辞拒绝。
我想你们是误会了！陈长庆这回干脆直说：小女晴铃的亲事已经订给汪家了，明年初ม就要结婚，你们去左ุ右邻舍随便打听都知道。
雨洋借住在离东门陈家不远的天主教堂，除了等待晴铃外，也乘๖机帮莫神父将教堂外内修整一遍。这期间，他和晴铃的联系，全靠晴铃的幼弟建璋。
陈家三个孩子，建璋是昭云流产两个ฐ后保住的，小晴铃六岁，自幼很亲母性强的姊姊，自然愿意为她做任何事。
晴铃在信中ณ一径坚强，虽然被教训监禁的日子并不好过，不准再回去上班。又要被逼婚，但也不哀声怨叹，都写着从他们认识以来的种种心情和细节，也要他一起回忆，来熬过这段不知何时会结束的分离日子。
祝甘地先生快乐！她每每在信尾写着，总引起雨洋大笑。
他只有愈来愈思念她，也不由得愈来愈难受……
进来祷告吧！莫神父见他落寞的身影，以流利的国语说。
莫神父五十来岁年纪，头凸白了一半。他去过欧洲战场，在马祖时，雨洋就常向他讨教关于战争、人性、宗教和哲学各方面的问题。
向一个看不见、听不到的神祷告，有用吗？雨洋想着，依然乖乖坐在椅子上。
祷ຕ告可以带来信心。莫神父和蔼地说：神带你、我到这座岛上来，必然在这里准备了最好的东西给我们。
以前我不明白你这句话，但自从遇见晴铃，我彷佛懂ฦ了！雨洋双手握着，又说：只是，为了到เ岛上来，我们必须ี付出那么多战争和苦难的代价吗？
对于战争和苦难，我常常也无法解释，只能ม够告诉你们，答案在未来的新生里：正如耶稣基督不逃离钉十字架的命运，为的就是写出复活的答案。莫神父为他划个十字，说：我很高兴你带陈小姐回来面对现实，就像你们说的……呃，堂堂正正的男子汉吧！我确信，你和陈小姐已经得到神的祝福和恩典了。
陈家终会接受我和晴铃的结合吗？他太想知道了。
莫神父用睿智的蓝眼睛看他半晌说：
以前教会派我任务，我最喜欢到岛屿。因为四面八方没有障碍，风云海ร气流动，万物都吹来容纳，生命力特别ี旺盛，内外异同融合，是必须的生存法则ท和自然现象，没有人可以违反。所以，达尔文的研究大部份都在岛屿，因为ฦ物种的变化最繁复美丽，最能看到上帝奇妙的杰作……
我以为达尔文的《进化论》是教会的禁书呢！雨洋说。
你不是想预ไ知未来吗？我只是偷看上帝的小秘密而已๐！莫神父笑着说：新า生呀，孩子，以上帝ຓ赐与的爱，去寻找新า生！
无论如何，每次和莫神父一谈，雨洋的心情就会开朗许多。
在吃过晚餐，替大礼堂漆了一面墙之后，他回到自己的小斗室。
九点钟็，雨稍停歇，高三晚自习结束的建璋，把脚踏车靠在椰子树干，匆匆跑进门说：范大哥，你不能再留下来了！
生什么เ事了？雨洋问。
我也说不清楚，看我姊姊的信就晓得了！建璋递上一张封口的纸。
晴铃似也写得匆促，仅说她父亲已查出他的底细及政治问题，还到台北邱แ家去质问，情况不太好，怕会给他和莫神父带来很多麻烦。有几段写着：
你回台北或矿场都好，避避风头，等我能脱身了，就立刻去找你……
还有，为ฦ我写诗吧！刊在xx报上，我都看得到，就当做寄给我的信，表示你还在……
对了！近日狱中请弟弟买来甘地的传记，才现他一生坐过十二次牢，最后一次是高龄七十五岁，才达成印度独立的目标。
若到七十五岁白苍苍的时候才能ม自由，不知道你还会等我吗？
我相信你会的，即使到เ下辈子你仍会等，因为我是你碧海ร青天夜夜心的情灵……
雨洋尚未读完，建璋已骑脚踏车要离开。
我还没有给你姊姊写回信呢！雨洋喊着。
姊姊说不必了，他们会查我书包的，后会有期了！建璋半回头说。
反复将信再念几遍，心如铅般沉重。怎么能走？怎么能再离晴铃更远呢？难道带她回家是错误的决定？他个ฐ人是不怕陈家的胁迫，但岂能连累็邱院长和莫神父呢？太多太多的问题，几乎使他急白了头，像困在牢笼的兽，进退两难！
信上的晴铃是语做轻快的，彷佛正露出浅浅笑窝在眼前，推着他、催促他快动身；虽是爱娇小女儿，重要时刻๑，坚强果决的向来是她。