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对于一本书来说，编辑是第一读者，编辑先要做的事是，读它。可我更愿意做的事是，读她或者，他。如果一本书读不到เ她或他，那这本书便成了一个庸人的梦，无趣、苍白而又看不真切。木子美的文字是容易使她自己模糊、迷失甚至扭曲的，当然，看得出，她不在乎，可是我在乎，因为这很可能成为ฦ我编这本书的理由之一。甚至，惟一的理由á。一路读下来，读到เ的似乎ๆ只有，性爱。用十分十分真切的文字写，真切得让人嗤之以鼻，让人想要轻视她，还情不自禁地替她，害羞。然后在心里挣扎着问——不可以吗？就是这样的文字，不可以吗？她描述的是一种生活方式，另类的，非主流的，远离传统的，疏ຕ隔道德的。她用逼真的、激情的文字告诉人们，她和她选择的生活方式，在这个文明、宽容、纷扰、多元的社ุ会中存在着。需要对这一存在加以评判吗？也许，但这不是编者的事。而她的真切不仅仅是人物、事件、时间、地点、细节，还有心灵——我愿意相信有一些文字是来自心灵的：“我断断ษ续续地生活着，甚至连那些人的名字与长相都记不清了。心里面快乐与忧伤总是淡淡的，从不认为有什么เ事能ม彻底改变我。而我继续认真做着爱情之ใ外的事情，比如学习与工作。我甚至认为剩下一半的大学生活里，我会做得比以前更优秀。除了生活方แ式，我解释得不多。从不愿去追究生活的意义与本质。活着，便是经历着。”“我是水，难以定型的水，生来就不甘寂寞地奔腾，一点儿都不顺ิ利地、跌跌撞撞地奔腾，不知要到哪里去，一点儿主意都没有，所以我只有两种结局，变成了冰，或者有个很好的容器，让我继续是水，很精致的水。”只有愿意用心去读的人才能分辨得出，哪些文字是来自心灵的，读着这些文字可以由文及人，可以读到内心很深的角落里一些属于人性的、令人心动的东西，比如说，独孤，忧伤，迷惘、梦想。最最可贵的是梦想，甚至认为ฦ心灵最丰腴的地方是用来盛产梦想的——那摇曳多姿的最美丽ษ的花朵，它灿烂了所有漫长的、形形色色的人生——如果你能ม让它开得和你的生命一样长久。说得明明白白的，木子美的梦想是继续做水——“很精致的水”。当然前提是，必须要有一个——“很好的容器”。这本身就是一个ฐ“很精致”、“很好”的梦想，虽是善变的，易碎的，许多美好的东西都具有这样的品性。该祝愿的是她能实现这个梦想，或者，永远守住它。