直到——
不明不白的死在了她的面前，
“客官要点什么เ？”店小儿马上跟了上来，虽然这小子穿得不是很体面，但有数年工ื作经验的他可不敢小瞧，特别ี是在这武林动荡的时候。
则是这个摇篮的中ณ心。
南宫世家，西门世家，公孙世家，慕容世家纷纷派遣家臣穿梭于武林之中。
“‘生死一判ศ’周光源？”杨名峰吃惊不小。
“钱。”
王石看自己今天要是不说过清楚，那老人是不会相信自己้了，本来那ว老人相不相信自己้都无所谓，可是不知道为什么เ他的心里却难受极了。从他对那ว老人的的一眼起，便对那老人起了莫名的好感，他想：反正刚才已๐经说漏嘴了，就告诉他也无妨了。并且他被关在这里，一看就不是龙虎堡的人，他对我又一无冤、二无仇，他应该不会害我吧！
那ว老头看了看玉，：“这么เ贵重的东西，我怎么好意思手下？再说无功不受禄啊。你还是拿回去吧！”话虽如此，可他把玉还是紧紧ู的攥在他的手里，没有一点要退回给王石的意思。
一个六七岁的少年摇摇晃晃地向龙虎堡走来，只见他头略显凌乱，一件衣服又脏ู又破，脸色腊黄，一看就知道营养不良。
落日
于是，在东方แ阳的身边便多了一个人。
扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊ຘ月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊ຘ月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户卯时即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷็洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到เ三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈่安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧ງ的东西一扫而光，这既ຂ指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中ณ遇到เ的不快。
祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝ຓ禀报这家人的善恶，让玉皇大帝ຓ赏罚。
人们在腊ຘ月二十三都要祭灶，灶君神像，贴在锅灶旁้边正对风匣的墙上。两边配联多为ฦ“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”，横批是“一家之ใ主”。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画ฑ两ä匹马作为坐骑。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料，祭灶时，还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴，让它不在玉帝那里讲坏话，也有意为ฦ让灶王的嘴甜，光说好话。然后将灶王爷像焚烧，谓之“升天”，边烧边磕头祷告：“上天言好事，下界ศ保平安”。有的地方烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为ฦ马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
饮食：祭灶这天除吃灶糖之ใ外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。供品除糖瓜之ใ类外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的也供面条。
民间有“男ç不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男ç子。近代却多数由á家庭主ว妇来充当祭灶的角色。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
弄完这些仪式后，大概ฐ就要到เ二更了。
人们在这个ฐ时候，大都进入了甜蜜的梦乡，但是有的人却是无论如何也睡不着的。
“峰儿，没想到เ义父竟有脱困的一天啊！”东方阳感叹道，他身上的铁ກ索以已被鱼肠剑削断ษ了。
“义แ父，过去的事情就不要再想了，你的仇峰儿一定会替你报的，你的血不会白流的，”杨名峰冷冷地道。
“以你目前的本事，江湖上年青一辈中是你对手的可以说没有，老一辈的，也不多，但身在江湖必须记住一句话：“人外有人，天外有天。”武林帝ຓ君东方阳道。
杨名峰躬身道：“谢谢义父提醒，峰儿受教。”
“我们走吧！”