无论如何，“爱”是一种非常奇妙的感觉，在我看来，它不论发生在什么样的人之ใ间无论是同性异性、年老年轻、婚内婚外、两ä人还是多人，都是美好的，都是一种不可多得因而值得珍视也是值得尊重的人类体验。虽然当事人有时不得不为ฦ了其他的价值牺牲爱，就像《廊桥遗梦》里的女主人公为ฦ了家庭价值牺牲爱那样，爱本身是没有罪的。如果一桩爱情发生了，它就是发生了，它不仅不应当因为ฦ任何原因受责备，而且从审美的角度来看，它肯定是美的。
通过影视展览学习虽然色情影视材料的主要功能是娱乐和帮助性幻起，但有不少调查对象提到เ，她们看色情影视材料的动机之一是学习性行为ฦ。
他长得浓眉大眼，又不粗鲁，很文静，还有几分腼腆。我一直没有跟他单独接触的机会，连走到เ离他一米远的距离的机会都没有，但是远远地看着他就觉得舒服。我那个女友和他是一班的，他们班同学一起去爬香山，照的相片里有他，我就把这张照片要过来，老拿出来看，一看就心旷神怡。“金赛调查数据表明，女性中曾对r体刺激产生过可辨认的性反应的比例，在3岁时约1้％；到5岁时约4％；累计结果为：约有27％的女性回忆起自己้在青春期之前曾产生过性唤起。
原因就在于性与爱同人的自我有着极其重大的关系。如果一个社会、一种文化重视人的自我，它就会重视性与爱；如果一个社ุ会或一种文化轻视人的自我，它就会轻视性与爱。本书是作者为研究涉及女性感情与性生活各个方面的一些基本事实而写的采访录。让女性在了解自己的同时也要重视自己。
更多的女性是完全不接受g交的：“我觉得g交太脏，而且不可能有快感。”
“没试过g交，听说过这种作法，觉得脏。”
“我从生理上不能接受g交，觉得生理上不舒服。”
“对g交有好奇心，但是做不成。一个是因为ฦ皮肤娇嫩，另一个是从卫生角度不能ม接受。”
“我觉得g交是不能ม接受的，觉得脏。”
“我从没g交过，觉得特别ี脏ู。”
“g交我受不了，疼得受不了，所以没有做过。”
“他说过有的人g交这种事，我说你别胡说，我不信。”
性j流在被调查的女性中ณ，在同性伴侣就性问题的交流程度上可以分成两类，一类人从不交流；另一类人可以坦诚地讨论这个问题。一位属于同丈夫从不交流一类的知识女性说：“我们从来不讨论这个问题。我们倒是正面背面都试过，我出国回来之后，花样多了点，侧面啦，爱抚啦，各种姿势都试过。在国外时偷偷去看过色情电影，不好意思公开去看。我和丈夫从来没有讨论过这个问题。”
虽然有人从不和对方แ交流性j方式，但有不少人的确是交流的，有一位女性就这样谈到过她男友的要求：“他说过，他喜欢我对他的生殖器部位使用强烈的动作。他喜欢花样多，花样越多越有吸引力。”
性j方式也像性j频率一样，人们的行为ฦ方แ式有着极大的差异。一些人毫不害羞去做的事情，另一些人就连想都不愿去想；一些人乐此不疲的方แ式，另一些人简直闻所未闻；一些人当作享受的，另一些人视为耻辱。人们为什么会对一件事有如此不同的看法、不同的感觉？难道她们不是在同一个社会中ณ生活？
难道她们的生理构造有什么不同，使她们对某种行为方式有完全不同的感觉？
在思索这一问题时，我不能不引用福柯的“凝视”gaze这一意象。社会对人的行为的凝视是一个常量，而人们对凝视的感知和恐惧却有天壤之别。显然，那些尝试各种性j方式的人，较少感觉到เ或一时忘掉了社会的凝视；而那些因某种动作像动物或畜牲而感到羞耻的人，则更多更强烈地感觉到了这种凝视，以致她们会对同一种行为产生那ว么不同的看法。
至于为什么เ人们对社会凝视的感觉会有如许不同，金赛提供了一个答案。他的调查发现，教育程度越高的夫妻，其性j体位越多。而这只是众多可能ม的影响因素之ใ一。此外，宗教信仰也是约束力之一。用中ณ国女性的性j方式同西方女性相比，有无宗教约束的差别显而易见。不必说那些欣然尝试口交g交的女性；即使是拒绝此类行为方式的人们，也只是因为嫌脏ู怕痛一类的世俗原因，绝少出于宗教禁忌。对于中国女性来说，为自愿的口交g交行为要判ศ6๔0年徒刑在美国的某个州ะ是匪夷所思的。
中国文化在这一点上有欧shubຘaoinfo洲古代遗风。根据福柯的考证，古希腊人往往把性行为看成是一个ฐ整体行为，不会认为ฦ某种姿势或某种作法是不合适的。他将古希腊人对性的态度概括为“快感的养生法”，他说：“养生法的当务之急绝不在于行动的方式上：它从未涉及性关系的类型，它的‘自然的’姿ู势或是不合适的作法；也从不关心手y和性障碍的问题，以及避孕的方แ法——后两方面后来变得非常重要。性关系是从整体上加以考虑的，因为这种活动的重要性不在它所采用的种种方式，应该搞清楚的是，是否应该进行性活动，它的频繁的程度，以及在怎样的情况下进行，而性活动的问题主要是从环境及量的方面提出来的。”福柯，第27๕8页在对各种性行为ฦ方แ式和技巧的接纳和评价问题上，金赛也做出了一个重要的贡献：他使这样一种激进的性价值观流行开来，即任何在生物学上可能的事物，其本身似乎并不是内在有害的。因此，在性的技巧和方แ式上不应当做正确与错误的划分。
在一个世纪前的美国，男上位被视为性行为中唯一在生理和道德上正确的姿ู势，这一姿势又被戏称为传教士式，因为据说在南洋群岛的美国传教士每当看到เ土著民用其他姿势性j，便告知曰：正确的姿ู势是“男上女下”。
在现代，西方แ国家的人们大多经历了一个性技巧渐趋多样化的过程：40年代，在金赛报告中ณ，有三分之ใ二的人以传统的传教士式男ç上位为主；只采用这一种姿ู势的人大约有14๒％；有五分之三的人有口y方式的接触，有过口y行为ฦ的女性只占53％。数据表明，19๗0่0年以后出生的几代女性，越来越多地运用不同的体位。在1900年以前出生的那一代女性中，只用男上位而从未用过任何其他体位的人，占约16๔％；但在出生于1920一1้9๗29年问的一代女性中，这样的人只占6％。最老一代女性中的35％与最年轻一代中的5๓2％，采用过女上位；31％的妻子用过侧位；
约15％的妻子用过后入位；9％用过坐位；4％用过立位。金赛，第1้5๓5页到了198๖3年，据统计，约有三分之ใ二的夫妻有口交行为；有一半的夫妻采用过女上位；
有10่一20％的人采用过站立、坐位或后进式性j方式。而现在的调查表明，至少有四分之ใ三的夫妻承认他们经常采用女上位方式；有91้％的女性承认她们偶尔或经常采用口y方แ式接触男性。法国197๕0年的一项调查表明，在所有有过性经历的人当中，6๔0％的男性和55๓％的女性有过口交经历，其中ณ女性性高c达到率为70่％。拉里亚等，第3๑9页；詹达等，第6๔8页；哈斯等，第22๐3页性j方แ式的多样化反映出社会“凝视”在这个领域的弱化，人们在性活动中ณ得到了更多的自由。
与此同时，有人从另一个角度提出批评，认为现代人变得越来越看重性技巧，人的性激情及性乐趣反而越来越少；性j方式要是强调得太过分，个人对做a便会持一种机械的态度，从而造成个人内在的疏离感、孤独感。这种考虑也不无道理。性活动中ณ最重要的毕竟是感情的交流，方แ式只是交流的工具而已๐。
第十三章性快感
性快感aທsm在不少西方社ุ会中都被当作一个ฐ极重要的论题，人们在书籍报刊â、广播电å视中不厌其烦地讨论这个话题；女人如果在性活动中达不到快感，还会去找心理医生看“脖ๆ；男人如果不能给女人带来快感，也会有心理压力。中国的情况却远非如此，从社会气氛上看，传媒并未太关注这件事；从我访谈的女人的经历与观念看，这个ฐ社ุ会的人们对此事看得比较平常。自然，有的女性对自己้从未有过性快感这一事实处之泰然，甚至持有性快感很不重要这样一种坦率的看法。
何时初获快感有些女性结婚伊始就有性快感：“性高c从刚ธ结婚时就有了，只有个ฐ别的时候没有。这是一种最好的感觉，有时可以连续来两ä三次。”
“我的第一次性快感来之前，我根本不知道这个ฐ，它突然就来了。我是性生活刚开始的时候就有性快感，可不是每次都有的。这跟生理情况有关。如果正好碰到เ敏感区就会有快感。性敏感区是身上的某些部位，不固定。”
“我真正有快感是蜜月时有的，我事先一点也不知道，是很偶然有快感的。后来的性生活中，大概有一半有快感。我们后来看了点书，掌握了一些技巧ู，觉得这件事挺简单的。性j前有些爱抚，摸摸茹头什么的，就比较容易进入性高c。”
“结婚后没几个ฐ月就懂得快感了，自然而然就来了，没听任何人说过。”
有不少女性是生完孩子才体会到เ性快感的：“我是生完孩子以后知道性高cນ的，以前我很傻，他也很傻，都不懂。后来他有了外遇，大概是那时候知道的吧。
后来他跟我讲过性高c的事。
我也不知怎么就会有快感了。我觉得在性生活中，如果是特别想做a的时候就会有快感，心里不想做的时候就不会有快感。
累的时候做就感觉不到，休息好了就会有快感。那感觉很好，但是我不能ม用语言把它形容出来。“”我很难达到快感，他不懂ฦ爱抚，完事就睡了。我是有了孩子以后才知道快感的。“
“我是到生完孩子之后才知道快感的。我生孩子时用了侧切，半年以后才不疼了。那ว时才觉得做这事时舒服了，有了欲望。”
一位19๗岁开始有性经历的女性说：“21岁开始我交了第二个ฐ男友，半年以后有了快感。”
“我是结婚以后两三年才知道性高c的。”
“我结婚后的很长时间都不知道。我来不来快感和姿势有关。我喜欢在上面，在上面时几乎ๆ每次都有。不见得非要男人进入才可以有，仅凭抚摸也可以达到快感。”
“我到30่岁才懂得快感。”
一位近40岁时才知道快感的知识女性说：“我是偶尔看了一次色情片以后才有了快感的，就觉得特别ี舒服。回想起小时候有一次上体育课爬那种粗绳子时有过这种感觉。后来和丈夫做时也有过这种感觉，他就特别高兴。有时我需要的时间长，他就等我来了再完，替我服务，可有时越是这样想越不来。”
有的女性是在比较中才知道什么เ是快感的，一位离婚后又有了新伴侣的女性这样说：“过去和他没有过强烈快感，没有比较，也觉得不错，挺满足挺高兴的。可是有了比较才知道原来太没滋没味了。”
性高c的感觉和频率一位女性这样描述性高c的感觉：“不知是什么เ东西像是血y渗透到全身的每个毛孔。高cນ过后，所有的毛孔都放开了，全身有一种麻酥酥的感觉。”
“我和他做a时能连续来三四次快感，我的感觉是，做完了以后就去死都可以。”
“快感的感觉起初是影影绰绰，朦朦胧胧的。后来和一个朋友谈到快感，她说，快感来了的感觉是想大声喊，让全世界都知道。这话给我印象特别深。后来我的感觉就清楚多了。我是在排卵期和月经后三四天时感觉最好。最好的时候能连续来两次快感。我觉得快感在衰退，后来排卵期快感没有了，只有月经后三四天有快感。从39岁开始就完全没有快感了。我做了努力，尽量配合，还是不行。”
“月经刚完时做这事感觉最好，很快就能来快感。”
一位40岁上下的离婚女性这样谈到她的一位男友：“我和他见第二面时他就有性要求。和他做a感觉好得不得了。看来他在这方面是个老手，他真懂得怎么让你舒服。他会调动女人，会刺激女人，让我整个身体里像烧起来一样。从这个人以后，我才觉得50多岁的人可以接受了，和自己้岁数相当的反而不愿接受了。我后来觉得50่多岁的人挺可爱的，他们的魅力是我的同龄人没法比的。”
一位离婚女性讲到她婚后不久ื就得到了快感的感觉：“和他在一起不久就有快感了，是一种挺舒服挺奇妙的感觉。所以我觉得人的结婚年龄不该太晚，因为那ว是对人性的摧残。”