那向导忙说明白明白，转身刚要走，忽又转了回来，要让李良和胖子一起到เ他家里去过夜，两人一听当然高兴，就跟着向导走了。原来这向导的名字就叫安多，家里除了老婆和两ä个儿子外，还有一头牦牛，平时安多在外面做向导，老婆在家做一些小工ื艺品，两个ฐ孩子有放学后就到街上去卖，一家人日子还过得下去，这次安多拿了这么多钱回来，并说明二人的来意，安多的老婆当然高兴，忙着做饭。
原来巫术，是伴随着古代藏族先民们对自然的崇拜而开始的。因为ฦ大自然常常会给人们以恐惧之感。而先民们对自然又有所求，除因求其佑助而对自然神顶ะ礼膜拜和供养以外，还想要通过自己的言行，去让大自然顺ิ从自己้的意志，于是便产生了一种“想改变大自然的幻想和行动”。这些幻想和行动的具体表现形式之一，就是巫术。从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫ใ术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施ๅ用的巫ใ术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。到唐朝，是各民族的大交融，这两种巫ใ术也得到了长足展。
“良哥，别介呀，怎么เ着也得弄够他1oo万再走。”胖子看来是钻钱眼儿里去了，李良也没办法，现在只有这么一个ฐ朋友，真拿他没办法，便道：“好吧，动作快一点，拿完就走。”说着和胖子一起来到了主墓，来到เ棺材前看看里面的僵尸，现僵尸身上的刀以没入身体里去了，再过一会就得跑出来，而且这老鳖挣扎得比刚才剧烈多了，胖子四下找了一圈也没找到能拿得，转来转去转到棺材上，现僵尸身有三块红玉，精美无比，胖子伸手要去拿被李良拉了回来。“不要动，现在这老鳖被钉在棺内，两只手没有着力点，加上这断魂刀才使它不能站起，你去拿它身上的玉，不是间接的拉它吗？”
“工匠？良哥我听说在古墓里的工ื匠怕被建墓者杀害，都会给自己留一个地道可以通到外面吗？”胖子显然有点激动。
“接下来咋办？”胖子问道。
二人来到龙椅前，这龙椅是用汉白玉雕刻๑而成，上面铺满了玉器，胖子刚ธ想用手去拿，伸出去的手还没有碰到เ玉器，就听见这偌大的坟墓里有响声，这声音就像人的指甲在挠木头，胖子一下把手缩了回来，两人不约而同的转身用手电å照在身后的那ว口楠木棺材上，这墓里只有那口棺材是木质的，有这种声音也只那里才能ม出来，而且棺材里装的还是一具千年古尸。
胖子一听能价十万八万那管它邪不邪呼，不由分说用嘴叼着手电，双手并用不多时便全拔了出来，四具干尸也都应声落地。
王胖子看李良用手电照了照上面就不出声了，王胖子一边擦汗一边也向上用手电å照了照，这一照王胖子嗷得一嗓子：“我操，那是什么เ！良哥，良哥！”由á于惊恐手电落在地上，便双手紧紧ู得抓住李良的一条胳膊。
王胖子一听顿时来了精神便嚷嚷道:"ิ我就说吗,ไ俺们良哥可是有胆有谋地大大地英雄,你放心,ไ到里面你说向东,我绝不向西半步"ิ说着美嗞嗞拍了拍屁股上的土,跟着李良向洞里走去
“良哥，你就没有办法进去？我们不会不去主墓，去侧室看看有值钱的东西，拿个一两件出来，给老婆点零花钱也算没白来。”