正在乍暖还寒的时候，景监、车英两ä老臣竟一齐呈上了《辞官书》，请求归隐林泉。两人的理由á几乎也都一样：“内忧已除，叛乱ກ已平，朝局稳定，老臣心力衰竭，无能ม辅政，请归林下，以利后进。”嬴驷一看，顿感一股压力沉甸甸的搁在了肩上。
“义渠牛头兵，野战老祖宗。谁不知道？”
半月之后，一个惊人的消息传到了咸阳——义แ渠国大牛首亲率十万大军杀来了！
樗里疾大是迷惑。将他当作“商鞅党羽”问罪么？诏书中却只字未提商於官民与他樗里疾在冬天的作为，仿佛商於郡没有发生过任何事情一般。细细一想，国君要是拿他治罪，岂能ม等到今日？即或处置迟缓，派公室禁军来拘捕也完全来得及，因为他并没有逃跑的准备。是国君有所顾忌么？不会。这个ฐ新君的作为ฦ，樗里疾从远处大处看得很透，他能对商君这样的栋梁权臣动手，又何须ี对一个小小的郡守闪烁其辞？然若非治罪，还有何种可能呢？莫非要升官？念头一闪，樗里疾不禁哈哈大笑，自己当真滑稽，竟然在辞官归隐之时还能想到如此美事？人心，真真不可思量也！愣怔半日，樗里疾觉得还是该当走一趟咸阳，问心无愧，怕他何来？悄悄的辞官而去，日子过不安宁，心里也舒坦不了；思忖妥当，找来山甲一说，山甲也是欣然赞同。
“是啊是啊，老太师为何还不出来？”
“郡守，我们去哪里？”马队前一个精瘦的将领嘶哑着声音问。
“苏氏兄弟出城，看启耕王典么？啧啧啧！”一个女人不胜惊讶。
共耕公田的八家男女轰然笑了起来，一个老人停下犂道：“你都不去看，苏氏兄弟有闲心看那老古经？往东瞅，那是苏氏别ี庄，苏门有大事了呢。”
城外原野的东南处，一片柳林刚泛青绿，在枯黄的原野上鲜嫩醒目。柳林深处，掩映着一片青色砖瓦的大庄园。庄园外的土地沟洫纵横，井田中耕牛点点，歌声隐隐。庄园内炊烟袅袅，鸡鸣狗吠。在慵懒困窘的洛阳郊野，这片庄园却是难得的一片兴旺。
这就是洛阳国人眼热称奇的苏氏别庄。
按照周人的礼法，王城四野的土地直属天子管辖，叫做王畿。王畿之民叫做国人。那时土地广阔，人口稀少，国人都住在王城之内。只是没有国人身份的隶农，才居住在城外原野叫做“田屋”的茅屋里。直到春秋乱世，城池依然是国家命脉ำ，集中了几乎ๆ全部ຖ的社会财富与人口精华。所以，那ว时的战争才以攻取城池为战胜目的，每战不说占地多少，而只说“拔城”几座。每逢收种耕耘的时节，住在城里的国人才出得城外，住进原野井田à的耕屋。农事结束，便又回到城中ณ居住。沧海桑田，世事变迁。到了战国之世，这种“国人居于都”的情况渐渐发生了很大变化。中原诸侯实行变法，废除了隶农制，昔日只能住在荒郊野外田屋的奴隶也变成了平民。平民有了自己的土地，房屋庄园便慢慢好了起来，既便利耕作饲养，住着又宽敞自在。人口慢慢增加了，土地却在日渐减少，拓荒开垦便成为天下农人的家常便饭。住在城外的新平民不受出入城门的时间限制，也不受城内官署工商的无端干扰，开垦的荒地多，又可以起早贪黑地勤耕细作多养牛羊家畜，便有许多农人迅速富了起来，超过了居住在都城内的“国人农户”。时间长了，城池里的国人农户也渐渐醒悟，便纷纷变通，在郊田中ณ盖起了长期居住的瓦房院落，家族中ณ的精壮人口便常年住在郊田庄园，大养牛羊家畜，随时照料田园沟洫；城池中ณ的老宅便留下老幼弱病养息看守，活泛之人便将多余的房子改成店铺作坊，做点儿市易买卖。
于是，城池的人口便慢慢发生了结构的变化——农耕人口渐渐迁出了城池，原野中ณ出现了星罗棋布的村庄，城池渐渐变成了官署、士人、工匠、商贾聚居的处所和交易的中ณ心。从此，土地便和人口财富连在了一起。打仗也开始看重对土地的争夺了，占地多少里，得民多少户，也开始成为战胜的成果。战败者也以割让土地，渐渐取代了割让城池。
但是，在这熙熙攘攘的天下潮流中，洛阳王畿却几乎ๆ没有变化。
就象汹涌波涛中的一座孤岛，洛阳王城依然浸淫在万世王国的大梦里。国人依然住在王城之内，郊野井田里依然只有星星点点的耕屋与与隶农破旧的茅屋。三百年前，周平王东迁洛阳时，周围的王畿之地包容了方แ圆千里的三川ษ地区，天下诸侯称为ฦ“千里王畿”。三百年过去，洛阳王畿竟萎缩到了“方七十里”，站在洛阳城头即可一览无余，竟成了汪洋大海ร里的一叶孤舟。尽管如此，洛阳王城里的国人还是一如既ຂ往地守着祖宗的礼法，守着久ื远的井田，守着苍老的王城，守着“日出而做，日落而息，躬耕而食，凿井而饮”的永恒准则ท，淡淡漠漠地做着周天子的忠顺臣民。
在这片王畿土地上，苏氏别ี庄是显赫的，也是孤独的，无异于鹤立鸡群，如何不令国人眼热叹羡？在启耕公田的大典之ใ日，苏氏兄弟却鲜ຒ衣怒马地奔驰在初ม绿的原野，又如何不令国人啧啧侧目？但
闻马蹄声中，洛阳国人特有的洪亮口音随风飘来：
“四弟，张兄此来，却是何意？”
“我却如何晓得？这要二哥说呢。”
“休要多问，回去自然知晓。”
说话之ใ间，三骑骏马已经消失在绿色摇曳的柳林之中。
田埂的老人摇摇头，一声深重的叹息：“世风若此，国将不国了。”躬耕垄上的农人们也纷纷跟着摇头叹息一番๘，便又无可奈何地开始了默默劳作。
苏氏别庄的主人叫苏亢，论原本身份，却也平常得很，一个专门从事长途贩运的生意人而已。那ว时侯，生意人分为两类，行商坐贾——行走四方采购货物者叫“商”，坐地开店零售货物者叫“贾”。这苏氏一族本是殷商后裔，身体里流淌着殷商部ຖ族驾牛车奔走天下的血液，做的自然是行商。殷商王朝被周人革了命，殷商部ຖ族的平民们却远远没有上层贵族那ว么多仇恨与忧戚，依然是一辆牛车走天下，过着传统的商人生活。但周人礼法严格，市易皆由官营，不许私人做生意，自然也就瞧不起商人。但周王室却有罕见的冷静，一则为了消เ磨商人的仇恨，二则也觉得商人周流四方财货，对民生国计有好处，便也就对商人网开一面，允许他们在官营市易之外继续做商人，并没有一刀硬砍，强迫商人变为ฦ耕耘的农人。这一宽松果然见效，醉心于财货积累的商人们一心奔走谋利ำ，便大大削弱了殷商贵族的根基力量，使得周公旦一举ะ平息了殷商贵族管叔、蔡叔的叛乱，使周室河山真正安定了下来。
苏氏一门在“管蔡之ใ乱”前就在洛阳定居了下来。那时侯，洛阳还是个不大不小的城堡，仅仅因为是拱卫镐京东部ຖ的屏障而颇有名声。谁想三百多年后周平王东迁，洛阳竟做了京都王城。在“王城料民”时，礼法规定：居住在洛阳城内的国人只能是周人部族。苏氏作为“商人”，本当迁出洛阳。当时的苏氏族长却冒死求见周平王，陈述苏氏居住洛阳三百多年，早已๐成为ฦ“国人”，不当迁出。周平王为ฦ安定人心，破例下诏：凡在洛阳居住百年以上的“商人”，均可成为“国人”！
苏氏族长犯难请命，安定了商人，也使苏氏一门名声大振，成为ฦ“新国人”的望族。但几百年下来，苏氏一门的“行商”生计却没有发达起来，依旧是个ฐ平庸的商人家族。到苏亢做了族长，继承了祖业，天下已๐经是大争之世的战国了。
这苏亢聪颖智慧，非但通达商道，使家业重新振兴，而且知书达礼，与天下名士交往颇多。久为ฦ商旅๓，苏亢周游天下见多识广，深感洛阳国人的活法简直与活棺材无异，与天下大势相去甚远。他很想变个活法，活得自由自在一些，便独出心裁é，一步一步地做了起来：第一步，他在洛阳城外私下买了一家“国人”荒芜的百亩弃地，盖了一座小院子做别ี居；半年之后，洛阳官署竟是无人过问他这“私相易田à”之罪。苏亢的胆子便大了起来，也看到เ了王室官署无暇治民，便找那些无力耕耘荒田的“国人”私下商议，将他们井田à中的“私田à”一块一块地买了下来。十几年功夫，他逐步买下的“荒田”竟达两ä千多亩！
买田à之后，他竟不愁耕耘。每逢收种，他便“买工ื”——付钱给住在郊野的隶农，让他们帮自己้耕种收获。洛阳王畿的隶农是“国隶”，也就是官府奴隶，只归官府管辖派工。王室整天颤颤兢兢地防备战火，对奴隶的管束松弛得几乎是放任自流——只要不逃亡，就是好隶农，谁还来整天督导你耕作？于是苏亢便有了取之不竭的劳动力，加上他厚待隶农工ื钱多，隶农为ฦ苏庄做工竟是特别ี踊跃。商路生意好，土地收成好，苏家就蓬蓬勃勃地发了起来。
苏庄不断扩大，苏家便成了唯一在洛阳城外拥有丰厚田业的国人。
但是，这些还并不是苏亢的最终谋划。他的大志在于改换门庭，使苏氏家族从世代商人的身份中摆脱出来，成为士大夫贵族世家。虽说商人在战国之世已๐经不再公然被人蔑视，但在官署与世人眼里，却终究是言利小人。苏亢在自己的经商交往中ณ，对这种身份差别ี有痛彻心肺的体味。一介商贾，别说与高车驷马的王公显贵有霄壤之别，即便是清贫士子与寻常国人农夫，也常常不屑与商人为ฦ伍。
有一年，苏亢到魏国安邑采购丝绸，不知那条沟渠没有渗到，安邑é官市竟要驱逐他这个ฐ洛阳商人。苏亢愤而争执，闹到เ了丞相公叔痤府里裁决。公叔痤官声颇好，苏亢对丞相裁决满怀希望。谁知进得府中，那个ฐ官市小吏气昂昂进去了，苏亢却被府吏挡在院中等候，严å令不许走动窥视！在北风呼啸的寒冬，苏亢整整站了一个时辰，浑身冻得僵硬，也不能到เ廊下避风处站立，更不要说到客厅取暖。那时侯，他流下了屈辱的泪水，暗暗对天发誓，一定要让儿子入仕做官，永远不要做这种“富而贱”的商人！
后来，苏亢有了四个儿子。经过仔细审量，他让资质平庸的长子苏昌跟自己经商掌家，将聪慧灵秀的三个小儿子却送出去求学了。他给三个求学的儿子立下了规矩：若不能成名入仕改换门庭，死后不许入苏氏宗祠！
苏家的举ะ动就是无声的告示ิ。王畿国人有人嘲笑，有人惊叹，有人艳
羡，口风相传，竟成为一时佳话。苏氏家族的命运能否改变？竟成了洛阳国人拭目以待的谜。
但是，没有等得多少年，洛阳国人便对苏亢刮目相看了——苏家三个儿子竟都是学问非凡，成了洛阳名士！这便是纵马原野的苏氏三兄弟——苏秦、苏代、苏厉。