韦理应问：“会哪些乐器？”
此乾道面目清秀却披散头发，身着玉衣却不修边幅，一字巾偏露尾巴๒。
其又叮嘱道：“三日后封山门，你莫错过。”
但见房田被毁，家人遭厄，乡民大哭，言鱼龙观住持发怒，又作法坑害百姓。亦有将祸ຖ归于张谦者。
此诗系前世《三国》中ณ诸葛孔明所作，后续为“荣者自安安，辱者定碌碌，南阳有隐居，高眠卧不足”。
老妈子伤心道：“咱们这行当命比纸薄，过不去又能怎么样。”
假道士闻言既惊且怒，却马上收敛起来，对来人道：“我观小友豪迈，非寻常人，可与贫道同去。”
陈至玄道：“只是削了些道行，休养些时日便好。”
张谦，独自在河边清风中ณ凌乱。
“是此事以阴阳论，当行守中ณ，以流水论，当安己心，以天地论，为之ใ德泽九州。遂，当寻解决之道，无需过分忧虑，亦不可抛之脑后。”
“炼气化神之ใ境，即有明心见性之ใ能ม，可思阴阳之ใ辨。前辈修为皆在吾之上，自能ม明其理。后生妄言，诸位见谅。”
此言一出，四座寂静。
王至平忽抚掌大笑曰：“妙！”
陆衍息道：“吾等入道日久，炼内丹求霞举ะ，忘却了大道真义，小友一席话，真真是醍醐灌顶，令人警醒。”
诸道人皆露愧色。
谭自清道：“家师乃东海高士，道法高深，道友可愿随我往栖霞观修行？”
张谦道：“谢道友相邀，我亦闻栖霞观盛名，他日定当拜会。”
又有数人邀请，张谦一时难以决断，又不愿拂了诸观脸面，只得望向王、陆、沈三位真人。
三人压下纷乱。
一道人起身道：“当今九州只张道友一人可通神，道友当前往道盟，保四国安宁。”
此人正是道盟首徒郭忠玉，他锦玉华服，满面油光。
张谦不喜其言行，道：“我不过一无箓道童，不堪大任。”
郭忠玉道：“道友何必自谦。我道盟中法门众多，藏经无数。又有琼楼玉宇，珍羞美味，就算是神仙也……”
“住口！”沈嗣容大怒：“岂是道人之言！汝天子之使臣，吾能ม容你，他日再敢妄言，定将你逐出道门！”
昆仑乃道门圣地，沈嗣容为ฦ三清宫高功，地位超然，天子亦不能及。
郭忠玉惊怒却不敢反驳，闷闷地坐回去，不时望向张谦，心道：“若将此人引见圣上，必得皇帝赏识，到时高官厚禄，地位显赫……”
王至平道：“而今祖师不显神迹。我等更要守祖师训戒，澄心遣欲，致静守中ณ，参悟大道。请有心者于九州之内，四海之ใ中ณ访仙寻迹，求沟通上天之法门。”
又道：“静之乃ี陈至玄陈真人之友，诸位莫要强求。今日就到此罢。”
至夜间，唤张谦至前，问他：“理应说你有一古曲合我心境，可否弹奏与我。”
韦理应在侧，给他琵琶，附和道：“当真是名曲。”
张谦道：“不敢不从。”
遂奏《十面埋伏》。
曲终，王至平激昂，道：“实是名曲，却非我心……”
张谦久未碰琵琶，弹得兴起，道：“还有一曲，请前辈欣赏。”
奏《霸王卸甲》。曲终，张谦心满意足。
王至平垂泪，道：“皆非我心意，却令我感慨。”
张谦道：“昔年秦末，楚汉相争，一曰高祖，一曰霸王，二人青史留名，万古流芳。二曲俱言此事。”
王至平忆往昔，道：“昔年未受箓时，我为楚国大将，镇卫楚境，今闻二曲，如闻号角，归营帐。”
又问道：“小友何处得此名曲，楚汉之争又为何典故？”
张谦道：“我不愿假言欺骗，真人莫再问了。”
王至平闻二曲，心结渐松，真道似隐似现，问张谦：“汝知我事否？”
张谦道：“有所耳闻。”
王至平问：“小友如何看待？”
张谦见其不似考教，乃诚心发问，沉吟道：“真人修道非为成仙，只为荡天魔，清九州，大道三千，包罗万象，真人之志也在其中。”
“林泉清修者，乃是凡俗之辈，真人志坚，岂是凡俗可比。”
王志平闻言道心勃发，志气昂扬，心志愈发坚定，道：“此言大善！”